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1 Samuel 9
Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.
Saúl busca las asnas de su padre
1 Había un varón de Benjamín, el cual se llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de Afía, hijo de un benjamita, hombre de gran valía. 2 Y tenía él un hijo que se llamaba Saúl, joven escogido y bien parecido; entre los hijos de Israel no había otro más bien parecido que él; de los hombros arriba sobrepasaba a cualquiera del pueblo.
3 Y se habían perdido las asnas de Cis, padre de Saúl; por lo que dijo Cis a Saúl su hijo: "Toma ahora contigo alguno de los criados, y levántate, y ve a buscar las asnas". 4 Y él pasó por la región montañosa de Efraín, y de allí a la tierra de Salisa, y no las hallaron. Pasaron luego por la tierra de Saalim, y tampoco estaban allí. Después pasó por la tierra de Benjamín, y no las encontraron. 5 Cuando vinieron a la tierra de Zuf, Saúl dijo a su criado que tenía consigo: "Ven, volvámonos; no sea que mi padre, dejando ya de preocuparse por las asnas, se angustie por nosotros". 6 Él le respondió: "He aquí ahora hay en esta ciudad un varón de Elohim, que es hombre insigne; todo lo que él dice sucede sin falta. Vamos, pues, allá; quizá nos dará algún indicio acerca del objeto por el cual emprendimos nuestro camino". 7 Respondió Saúl a su criado: "Vamos ahora; pero ¿qué llevaremos al varón? Porque el pan de nuestras alforjas se ha acabado, y no tenemos qué ofrecer al varón de Elohim. ¿Qué tenemos?" 8 Entonces volvió el criado a responder a Saúl, diciendo: "He aquí se halla en mi mano la cuarta parte de un siclo de plata; esto daré al varón de Elohim, para que nos declare nuestro camino". 9 (Antiguamente en Israel cualquiera que iba a consultar a Elohim decía así: "Vengan y vamos al vidente"; porque al que hoy se llama profeta, entonces se le llamaba vidente). 10 Dijo entonces Saúl a su criado: "Dices bien; anda, vamos". Y fueron a la ciudad donde estaba el varón de Elohim.
11 Y cuando subían por la cuesta de la ciudad, hallaron unas jóvenes que salían por agua, a las cuales dijeron: "¿Está en este lugar el vidente?" 12 Ellas, respondiéndoles, dijeron: "Sí; helo aquí delante de ti; date prisa, pues, porque hoy ha venido a la ciudad, por cuanto el pueblo tiene hoy un sacrificio en el lugar alto. 13 Cuando entren en la ciudad, le hallarán luego, antes que suba al lugar alto a comer; pues el pueblo no comerá hasta que él haya venido, por cuanto él es el que bendice el sacrificio; después de esto comen los convidados. Suban, pues, ahora, porque ahora le hallarán". 14 Ellos entonces subieron a la ciudad; y cuando estaban en medio de ella, he aquí Samuel venía hacia ellos para subir al lugar alto.
Yahweh revela a Samuel Su elección
15 Y un día antes que Saúl viniese, Yahweh había revelado al oído de Samuel, diciendo: 16 "Mañana a esta misma hora Yo te enviaré un varón de la tierra de Benjamín, al cual ungirás por príncipe sobre Mi pueblo Israel, y salvará a Mi pueblo de mano de los filisteos; porque Yo he mirado a Mi pueblo, por cuanto su clamor ha llegado hasta Mí". 17 Y luego que Samuel vio a Saúl, Yahweh le dijo: "He aquí este es el varón del cual te hablé; este gobernará a Mi pueblo". 18 Acercándose, pues, Saúl a Samuel en medio de la puerta, le dijo: "Te ruego que me enseñes dónde está la casa del vidente". 19 Y Samuel respondió a Saúl, diciendo: "Yo soy el vidente; sube delante de mí al lugar alto, y coman hoy conmigo, y por la mañana te despacharé, y te descubriré todo lo que está en tu corazón. 20 Y de las asnas que se te perdieron hace ya tres días, pierde cuidado de ellas, porque ya han sido halladas. Mas ¿para quién es todo lo deseable de Israel, sino para ti y para toda la casa de tu padre?" 21 Saúl respondió y dijo: "¿No soy yo benjamita, de la más pequeña de las tribus de Israel? Y mi familia, ¿no es la más pequeña de todas las familias de la tribu de Benjamín? ¿Por qué, pues, me has dicho cosa semejante?"
22 Entonces Samuel tomó a Saúl y a su criado, los introdujo a la sala, y les dio lugar a la cabecera de los convidados, que eran unos treinta hombres. 23 Y dijo Samuel al cocinero: "Trae acá la porción que te di, la cual te dije que guardaras aparte". 24 Entonces alzó el cocinero el muslo, con lo que estaba sobre él, y lo puso delante de Saúl. Y Samuel dijo: "He aquí lo que estaba reservado; ponlo delante de ti y come, porque para esta ocasión se guardó para ti, desde que dije: 'Yo he convidado al pueblo'". Y Saúl comió aquel día con Samuel.
25 Y cuando hubieron descendido del lugar alto a la ciudad, Samuel habló con Saúl en el terrado. 26 Y al otro día madrugaron; y al despuntar el alba, Samuel llamó a Saúl, que estaba en el terrado, y dijo: "Levántate, para que te despida". Luego se levantó Saúl, y salieron ambos, él y Samuel. 27 Y descendiendo ellos al extremo de la ciudad, dijo Samuel a Saúl: "Di al criado que pase delante de nosotros". Y pasó. "Pero tú detente ahora, para que te haga oír la palabra de Elohim".
Notas
- 9:2 El nombre Saúl (Sha'ul) suena igual que la palabra hebrea para "pedido" (de sha'al, "pedir"), y muchos señalan el juego de palabras: el pueblo había "pedido" (sha'al) un rey (8:10), y aquí está. El narrador destaca su apariencia y su estatura, la clase de rey que admiran las naciones; más adelante, cuando Samuel mire al hermano alto de David, Yahweh le recordará que el hombre ve lo de fuera, pero Yahweh ve el corazón (16:7). Saulo de Tarso, también de la tribu de Benjamín, llevaba el mismo nombre (Hechos 13:9; Filipenses 3:5).
- 9:6 La tierra de Zuf lleva el nombre de Zuf, antepasado de Samuel (1:1), por lo que muchos piensan que la ciudad sin nombre era Ramá, el hogar de Samuel. El criado conoce al "varón de Elohim" cuyas palabras se cumplen todas, la señal de un verdadero profeta (Deuteronomio 18:22; 1 Samuel 3:19-20); Saúl, el futuro rey, parece no haber oído nunca de él.
- 9:9 El narrador se detiene para explicar una palabra más antigua a los lectores de su tiempo. Un "vidente" (ro'eh, de ra'á, "ver") es quien ve lo que otros no pueden ver; un "profeta" (navi) es quien habla de parte de Elohim. Ambas palabras describen a Samuel: en este capítulo se le llama "el vidente", y en 3:20 "profeta de Yahweh". La nota muestra que el libro se puso por escrito algún tiempo después de estos sucesos.
- 9:13 Un "lugar alto" (bamah) era un lugar de adoración en lo alto de un monte. Destruida al parecer Silo (compárese Jeremías 7:12) y estando el arca lejos en Quiriat-jearim, Samuel dirigía la adoración en altares locales como este antes de que se edificara el templo (compárese 1 Reyes 3:2); más tarde los lugares altos se volvieron centros de idolatría y fueron condenados. El sacrificio aquí es una comida compartida (zevach), y nadie come hasta que Samuel lo bendice; los rabinos posteriores citaron este versículo para la bendición antes de comer, y en el primer siglo Yeshúa también bendijo el pan antes de comer (Lucas 24:30).
- 9:16 "Había revelado al oído de Samuel" es literalmente "había descubierto el oído de Samuel", modismo hebreo para comunicar un secreto. Yahweh llama a Saúl nagid, "príncipe" o "caudillo", todavía no melekh, "rey": el nagid es alguien puesto al frente, designado por Yahweh para guiar a Su pueblo, y la palabra subraya que el verdadero Rey sigue siendo Yahweh ("Mi pueblo", cuatro veces en los versículos 16-17). Como Moisés, Saúl es enviado porque Yahweh ha visto a Su pueblo y ha oído su clamor (Éxodo 3:7-9). En el versículo 17, "gobernará" traduce atsar, "refrenar, contener": el nagid debe mantener el orden bajo Yahweh.
- 9:24 El muslo (shok) era una porción de honor; en la Torá el muslo derecho de la ofrenda de paz pertenecía al sacerdote (Levítico 7:32-34), y aquí Samuel da esta porción escogida, apartada antes de que Saúl llegara, a un joven que creía haber venido solo por unas asnas. Las palabras de Samuel son muy concisas en hebreo (literalmente "para el tiempo señalado se guardó para ti, diciendo: 'Yo he convidado al pueblo'"); entendemos que la porción estaba reservada desde que se invitó a los convidados, aunque el sentido exacto es incierto. Entre treinta convidados, el lugar a la cabecera y la porción de honor anuncian discretamente lo que Saúl está a punto de llegar a ser.
- 9:25 Los techos planos se usaban como una habitación más, fresca al anochecer y buena para una conversación privada o para dormir. Donde el hebreo dice "habló con Saúl en el terrado. Y al otro día madrugaron", la antigua traducción griega dice "tendieron una cama para Saúl en el terrado, y se acostó"; la TRB sigue el hebreo.