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"Para siempre" y "por sus generaciones"

Dios unió la palabra "para siempre" al Shabat, a las fiestas y a otros mandamientos. La pregunta es si le creemos.

Dios no nos dejó adivinando cuánto durarían algunas de Sus instrucciones. Una y otra vez dijo:

  • El Shabat: "Los hijos de Israel guardarán el Shabat, celebrando el Shabat por sus generaciones como pacto perpetuo. Es una señal para siempre entre Mí y los hijos de Israel" Éxodo 31:16-17.
  • Pésaj (Pascua): "como estatuto perpetuo lo celebrarán" Éxodo 12:14.
  • Las fiestas: "estatuto perpetuo por sus generaciones, dondequiera que habiten" Levítico 23:14; Levítico 23:21; Levítico 23:31; Levítico 23:41.
  • La grasa y la sangre: "Estatuto perpetuo por sus generaciones, dondequiera que habiten: ninguna grasa ni ninguna sangre comerán" Levítico 3:17.
  • Los flecos: "por sus generaciones" Números 15:38.

"Dondequiera que habiten" quiere decir dondequiera que viva el pueblo de Dios, no solo en el templo o en la tierra. Y el salmista dice de todos Sus mandamientos: "Firmes están para siempre jamás" Salmos 111:7-8; "para siempre es todo juicio de Tu justicia" Salmos 119:160. Yeshúa dijo lo mismo: ni una jota ni una tilde pasará de la Torá "hasta que pasen el cielo y la tierra" y "hasta que todo suceda" Mateo 5:18.

Una pregunta justa sobre "olam"

La palabra hebrea olam no siempre significa "sin fin". Un siervo que decidía quedarse con su amo le serviría "para siempre" Éxodo 21:6, es decir, por el resto de su vida. Por eso algunos dicen que "para siempre" en la Torá solo significaba "por mucho tiempo".

Pero fíjate en lo que Dios unió a estos mandamientos: "por sus generaciones" y "dondequiera que habiten". No les puso fin, y los profetas muestran esos mismos mandamientos guardados después de que el Mesías regrese: el Shabat y las lunas nuevas en los cielos nuevos y la tierra nueva Isaías 66:22-23, y Sukot (Fiesta de los Tabernáculos) celebrada por las naciones Zacarías 14:16. Un "para siempre" que se sigue guardando en el siglo venidero no ha vencido.

Algunos mandamientos dependen del templo y su sacerdocio, y no se pueden cumplir ahora; esa es otra pregunta (ve Por qué algunas cosas no se pueden hacer ahora). Pero una pausa porque no hay templo no es lo mismo que Dios cancelando Su palabra.

La clave

Cuando Dios dice "para siempre", le toca probarlo a quien dice que se terminó. La pregunta es: ¿dónde lo dijo Dios?

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