Apocalipsis 21

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Un cielo nuevo y una tierra nueva

¹ Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe más. ² Y vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, descender del cielo, de parte de Elohim, preparada como una novia ataviada para su marido. ³ Y oí una gran voz del cielo que decía: "He aquí, el tabernáculo de Elohim está con los hombres, y Él habitará con ellos; y ellos serán Su pueblo, y Elohim mismo estará con ellos. ⁴ Y Él enjugará toda lágrima de los ojos de ellos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron". ⁵ Y el que estaba sentado en el trono dijo: "He aquí, Yo hago nuevas todas las cosas". Y me dice: "Escribe, porque estas palabras son verdaderas y fieles". ⁶ Y me dijo: "Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tenga sed, Yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida. ⁷ El que venza heredará estas cosas, y Yo seré su Elohim, y él será Mi hijo. ⁸ Pero los cobardes, e incrédulos, y pecadores, y abominables, y homicidas, e inmorales sexuales, y hechiceros, e idólatras, y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda".

La Nueva Jerusalén

⁹ Y vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: "Ven, te mostraré la esposa, la novia del Cordero". ¹⁰ Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad, la santa Jerusalén, que descendía del cielo, de parte de Elohim, ¹¹ teniendo la gloria de Elohim; y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. ¹² Tenía un muro grande y alto, con doce puertas, y en las puertas doce ángeles, y nombres inscritos, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel. ¹³ Al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. ¹⁴ Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. ¹⁵ Y el que hablaba conmigo tenía una caña de oro como medida, para medir la ciudad, y sus puertas, y su muro. ¹⁶ La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura. Y midió la ciudad con la caña: doce mil estadios; doce son su longitud, su anchura y su altura, que son iguales. ¹⁷ Y midió su muro: ciento cuarenta y cuatro codos, según medida de hombre, la cual es de ángel. ¹⁸ El material de su muro era de jaspe; y la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio. ¹⁹ Los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto, esmeralda; ²⁰ el quinto, sardónice; el sexto, sardio; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista. ²¹ Y las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era de una sola perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, como vidrio transparente.

²² Y no vi en ella templo; porque el Señor Elohim Todopoderoso es su templo, y el Cordero. ²³ Y la ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Elohim la iluminó, y su lámpara es el Cordero. ²⁴ Y las naciones andarán a su luz; y los reyes de la tierra le traen gloria y honra de las naciones, dentro de ella. ²⁵ Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no habrá noche; ²⁶ y llevarán a ella la gloria y la honra de las naciones. ²⁷ Y no entrará en ella ninguna cosa común, ni lo que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero.

Notas

• 21:1 Juan ve lo que Isaías prometió: "Porque he aquí, Yo creo cielos nuevos y tierra nueva; y las cosas primeras no serán recordadas, ni vendrán a la memoria" (Isaías 65:17), y lo que Pedro llamó "cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia" (2 Pedro 3:13). Si esta creación es renovada o reemplazada está en debate; Pablo habla de la creación misma liberada (Romanos 8:21). "El mar ya no existe más" se ha leído del mar como lugar del caos y de donde subió la bestia (13:1), de la separación entre los pueblos, o literalmente.
• 21:3 "Tabernáculo" es skēnē y "habitará" es skēnoō, la palabra que Juan usó cuando "el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros" (Juan 1:14); en hebreo la idea es el mishkan, la morada de Elohim. Es la promesa del pacto en la Torá y los profetas: "Y andaré entre ustedes, y seré su Elohim, y ustedes serán Mi pueblo" (Levítico 26:12), "Y estará Mi morada con ellos" (Ezequiel 37:27). Israel lo recordaba cada año en Sukot, habitando en cabañas (Levítico 23:42), y muchos han visto aquí el cumplimiento de la fiesta. En este versículo el Texto Mayoritario termina "y Elohim mismo estará con ellos", donde algunas Biblias añaden "como su Dios"; en el versículo 4 dice "Él enjugará", donde la KJV dice "God shall wipe away" ("Dios enjugará").
• 21:6 Aquí el Texto Mayoritario dice gegona, literalmente "he llegado a ser", un perfecto que aquí tiene la fuerza de "Yo soy"; otros manuscritos dicen gegonan, "están hechas", y la KJV dice "It is done. I am the Alpha and the Omega" ("Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega"). El ofrecimiento del agua de la vida "gratuitamente" es el llamado de Isaías: "¡Vengan, todos los sedientos, vengan a las aguas; y los que no tienen dinero, vengan, compren y coman!" (Isaías 55:1), y el de Yeshúa en Sukot: "Si alguno tiene sed, venga a Mí y beba" (Juan 7:37). En el versículo 8 el Texto Mayoritario incluye a los "pecadores" entre los excluidos, que algunas Biblias no mencionan.
• 21:14 La ciudad sigue a la ciudad de Ezequiel, donde "las puertas de la ciudad llevarán los nombres de las tribus de Israel" (Ezequiel 48:31), tres en cada lado, como las tribus acampaban alrededor del tabernáculo (Números 2). Cada puerta de la ciudad lleva el nombre de una tribu de Israel, y los cimientos llevan los nombres de los apóstoles del Cordero, como escribió Pablo de una casa "edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas" (Efesios 2:20). Las doce tribus de Israel y los doce apóstoles del Cordero pertenecen juntos a la única ciudad.
• 21:16 Doce mil estadios son unos 2200 kilómetros; el Texto Mayoritario repite "doce" para cada lado. Una ciudad igual en longitud, anchura y altura recuerda el lugar santísimo del templo de Salomón, que "tenía veinte codos de largo, veinte codos de ancho y veinte codos de alto" (1 Reyes 6:20), revestido de oro: toda la ciudad ha llegado a ser un lugar santísimo, y Juan no ve templo en ella (versículo 22), "porque el Señor Elohim Todopoderoso es su templo, y el Cordero". Muchos también han comparado las doce piedras de los cimientos de los versículos 19-20 con las doce piedras del pectoral del sumo sacerdote, "según los nombres de los hijos de Israel" (Éxodo 28:21), aunque la identidad de algunos de los nombres antiguos de las piedras es incierta.
• 21:24 Las palabras son de Isaías: "Y vendrán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer" (Isaías 60:3), y "Tus puertas estarán abiertas de continuo; no se cerrarán ni de día ni de noche, para que te sean traídas las riquezas de las naciones" (Isaías 60:11). Aquí el Texto Mayoritario dice "las naciones", donde la KJV dice "the nations of them which are saved" ("las naciones de los que son salvos"), y "le traen gloria y honra de las naciones"; "le" se refiere con toda naturalidad al Cordero del versículo anterior. Nada "común" (koinon), la palabra que Pedro usó para la comida que no comería (Hechos 10:14), entra en la ciudad (versículo 27), como dijo Isaías: "porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo" (Isaías 52:1).

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