Apocalipsis 14

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El Cordero sobre el monte Sion

¹ Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte Sion, y con Él un número, ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían Su nombre y el nombre de Su Padre escrito en sus frentes. ² Y oí una voz del cielo como el estruendo de muchas aguas, y como el sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. ³ Y cantan un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. ⁴ Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos por Yeshúa de entre los hombres como primicias para Elohim y para el Cordero. ⁵ Y en su boca no fue hallada mentira, pues son sin mancha.

Los tres ángeles

⁶ Y vi a un ángel que volaba en medio del cielo, que tenía un evangelio eterno para anunciarlo a los que habitan sobre la tierra, y a toda nación, tribu, lengua y pueblo, ⁷ diciendo a gran voz: "Teman al Señor, y denle gloria, porque la hora de Su juicio ha llegado; y adoren a Aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas". ⁸ Y otro ángel, el segundo, lo siguió, diciendo: "Cayó Babilonia la grande; del vino del furor de su inmoralidad sexual ha dado a beber a todas las naciones". ⁹ Y un tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe una marca en su frente o en su mano, ¹⁰ él también beberá del vino del furor de Elohim, que ha sido vaciado puro en el cáliz de Su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y delante del Cordero. ¹¹ Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre". ¹² Aquí está la perseverancia de los santos, los que guardan los mandamientos de Elohim y la fe de Yeshúa. ¹³ Y oí una voz del cielo que decía: "Escribe: 'Bienaventurados los muertos que de aquí en adelante mueren en el Señor'. 'Sí', dice el Espíritu, 'para que descansen de sus trabajos, y sus obras los acompañan'".

La cosecha de la tierra

¹⁴ Y miré, y he aquí una nube blanca, y sobre la nube sentado Uno semejante a un hijo de hombre, que tenía en Su cabeza una corona de oro, y en Su mano una hoz afilada. ¹⁵ Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: "Mete Tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura". ¹⁶ Y el que estaba sentado sobre la nube lanzó Su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada. ¹⁷ Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también él una hoz afilada. ¹⁸ Y salió del altar otro ángel, que tenía autoridad sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz afilada, diciendo: "Mete tu hoz afilada, y vendimia los racimos de la vid de la tierra, porque sus uvas están maduras". ¹⁹ Y el ángel lanzó su hoz a la tierra, y vendimió la vid de la tierra, y la echó en el gran lagar de la ira de Elohim. ²⁰ Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.

Notas

• 14:1 Los ciento cuarenta y cuatro mil fueron nombrados primero como sellados "de todas las tribus de los hijos de Israel" (7:4). Están con el Cordero en Sion, donde Elohim puso a Su Rey (Salmos 2:6). En lugar de la marca de la bestia llevan el nombre del Cordero y de Su Padre, como decía la bendición sacerdotal: "Así pondrán Mi nombre sobre los hijos de Israel" (Números 6:27), y como el sumo sacerdote llevaba en la frente una lámina de oro grabada "SANTIDAD A YAHWEH" (Éxodo 28:36). El Texto Mayoritario dice "Su nombre y el nombre de Su Padre"; algunas Biblias antiguas (KJV) tienen solo "el nombre de Su Padre".
• 14:4 Muchos leen "vírgenes" como fidelidad: los Profetas llaman adulterio a la idolatría, y Apocalipsis llama ramera a Babilonia (17:1-5). Otros recuerdan a los soldados de Israel que se guardaban puros en una guerra santa (Deuteronomio 23:9-10). Las primicias eran lo primero de la cosecha, dado a Elohim (Levítico 23:10); Jeremías dijo: "Israel era santo para Yahweh, primicias de Su cosecha" (Jeremías 2:3). Como el remanente de Sofonías, en cuya boca no se hallará "lengua engañosa" (Sofonías 3:13), no dicen mentira (versículo 5), y "sin mancha" es la palabra que se usa para un sacrificio apto para el altar. Las palabras "por Yeshúa" están en el Texto Mayoritario, que sigue la TRB; muchos manuscritos, incluida una parte de la tradición mayoritaria, y la mayoría de las Biblias no las tienen.
• 14:7 El primero de tres ángeles lleva un "evangelio eterno", la misma buena noticia, ahora proclamada a toda nación antes del juicio. Su llamado coincide con el final de Eclesiastés: "teme a Elohim y guarda Sus mandamientos" (Eclesiastés 12:13), y sus palabras sobre el Creador recuerdan el mandamiento del Shabat: "Porque en seis días hizo Yahweh los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay" (Éxodo 20:11); muchos lectores han visto en esto un llamado a volver a adorar al Creador como enseña el cuarto mandamiento. El Texto Mayoritario dice "Teman al Señor", donde la mayoría de las Biblias dicen "Teman a Dios".
• 14:8 El segundo ángel retoma el clamor de Isaías: "Cayó, cayó Babilonia" (Isaías 21:9), y la imagen de la copa de Babilonia en Jeremías: "de su vino bebieron las naciones, por eso enloquecieron las naciones" (Jeremías 51:7). El Texto Mayoritario dice "Cayó" una sola vez, donde muchas Biblias lo repiten como en Isaías. Los que beben el vino de Babilonia beberán "del vino del furor de Elohim" (versículo 10), como se le dijo a Jeremías: "Toma de Mi mano esta copa del vino de la ira" (Jeremías 25:15). Muchos lectores antiguos tomaron "Babilonia" como un nombre de Roma (compara 1 Pedro 5:13); otros la leen como una ciudad futura o como todo el orden del mundo opuesto a Elohim. La TRB no lo decide.
• 14:12 Después de la advertencia viene la descripción del pueblo de Elohim al final: "los que guardan los mandamientos de Elohim y la fe de Yeshúa", las dos cosas juntas, como en 12:17. "La fe de Yeshúa" puede leerse como la fe en Yeshúa o como la fe que Yeshúa mismo guardó y enseñó. Donde algunas Biblias antiguas (KJV) dicen "aquí están los que guardan", el Texto Mayoritario no repite "aquí".
• 14:14 "Uno semejante a un hijo de hombre" sobre la nube retoma Daniel 7:13, "con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre", como en 1:13, y la mayoría de los lectores lo entienden como el Mesías; algunos, al notar que un ángel lo llama en el versículo 15, ven a un ángel. Siguen dos cosechas, una de grano (versículos 14-16) y una vendimia de uvas pisadas en el lagar (versículos 17-20), como en Joel: "Metan la hoz, porque la mies está madura. Vengan, pisen, porque el lagar está lleno" (Joel 3:13), y en Isaías: "He pisado Yo solo el lagar" (Isaías 63:3). Mil seiscientos estadios son unos trescientos kilómetros.

Apocalipsis 13 · Apocalipsis 15

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