Isaías 5

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El canto de la viña

¹ Cantaré ahora por mi amado el canto de mi amado acerca de su viña: Mi amado tenía una viña en una colina muy fértil. ² La cavó y la limpió de piedras, y la plantó de vides escogidas; edificó una torre en medio de ella, y también labró en ella un lagar; y esperaba que diera uvas, pero dio uvas silvestres.

³ Ahora pues, moradores de Jerusalén y hombres de Judá, juzguen, les ruego, entre Mí y Mi viña. ⁴ ¿Qué más se podía hacer por Mi viña que Yo no haya hecho en ella? ¿Por qué, cuando esperaba que diera uvas, dio uvas silvestres?

⁵ Ahora pues, les haré saber lo que Yo haré a Mi viña: le quitaré su vallado, y será consumida; derribaré su cerca, y será pisoteada. ⁶ La convertiré en desolación; no será podada ni cavada, y crecerán zarzas y espinos; y aun a las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella.

⁷ Porque la viña de Yahweh Tsevaot es la casa de Israel, y los hombres de Judá son la planta de Su deleite; y esperaba juicio, y he aquí derramamiento de sangre; justicia, y he aquí clamor.

Ayes contra los injustos

⁸ ¡Ay de los que juntan casa con casa, y añaden campo a campo hasta que no queda espacio, y ustedes quedan habitando solos en medio de la tierra! ⁹ A mis oídos ha jurado Yahweh Tsevaot: Ciertamente muchas casas quedarán asoladas, casas grandes y hermosas, sin morador. ¹⁰ Porque diez yugadas de viña producirán un solo bato, y un homer de semilla producirá un efa.

¹¹ ¡Ay de los que se levantan de mañana para ir tras la bebida fuerte, que se quedan hasta entrada la noche mientras el vino los enciende! ¹² Lira y salterio, pandero y flauta, y vino hay en sus banquetes; pero no miran la obra de Yahweh, ni ven las obras de Sus manos. ¹³ Por tanto, Mi pueblo va al exilio por falta de conocimiento; sus nobles mueren de hambre, y su multitud se seca de sed. ¹⁴ Por eso el Seol ha ensanchado su apetito y ha abierto su boca sin medida; y allá descienden su esplendor y su multitud, su bullicio y el que en ella se regocija. ¹⁵ El hombre es abatido, y el varón es humillado, y los ojos de los altivos son humillados. ¹⁶ Pero Yahweh Tsevaot es exaltado en juicio, y El, el Santo, se muestra santo en justicia. ¹⁷ Entonces los corderos pacerán como en sus pastos, y extranjeros comerán entre las ruinas de los ricos.

¹⁸ ¡Ay de los que arrastran la iniquidad con cuerdas de falsedad, y el pecado como con sogas de carreta! ¹⁹ Dicen: "Que se apresure, que acelere Su obra, para que la veamos; que se acerque y venga el consejo del Santo de Israel, para que lo conozcamos".

²⁰ ¡Ay de los que a lo malo llaman bueno y a lo bueno malo, que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! ²¹ ¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos! ²² ¡Ay de los que son valientes para beber vino, y hombres fuertes para mezclar bebida fuerte! ²³ Por soborno declaran justo al culpable, y al justo le quitan su derecho.

²⁴ Por tanto, como la lengua de fuego consume el rastrojo, y la paja seca se hunde en la llama, así su raíz será como podredumbre, y su flor subirá como polvo; porque desecharon la Torá de Yahweh Tsevaot, y despreciaron la palabra del Santo de Israel.

Las naciones convocadas

²⁵ Por eso se encendió la ira de Yahweh contra Su pueblo, y extendió contra él Su mano y lo hirió; y se estremecieron los montes, y sus cadáveres fueron como basura en medio de las calles. Con todo esto no se ha apartado Su ira, y Su mano todavía está extendida. ²⁶ Alzará bandera a las naciones lejanas, y les silbará desde el extremo de la tierra; y he aquí que vendrán pronto, velozmente. ²⁷ No hay entre ellos quien se canse ni quien tropiece; ninguno dormita ni duerme; a ninguno se le suelta el cinto de los lomos, ni se le rompe la correa de las sandalias. ²⁸ Sus flechas están afiladas, y todos sus arcos tensados; los cascos de sus caballos parecen de pedernal, y sus ruedas como torbellino. ²⁹ Su rugido es como de leona; rugen como cachorros de león; gruñen y arrebatan la presa, y se la llevan, y no hay quien la libre. ³⁰ Y bramarán sobre él en aquel día como el bramido del mar; y si alguien mira hacia la tierra, he aquí tinieblas y angustia; y la luz se oscurece en sus nubes.

Notas

• 5:1 Isaías comienza como un cantor en una fiesta de la cosecha, con un canto de amor para su amigo (yedid, dod) y su viña; solo en el versículo 7 el oyente descubre que el dueño es Yahweh Tsevaot y la viña es Su pueblo. Por eso la TRB escribe al dueño con mayúsculas desde el versículo 3, donde habla en primera persona. "Una colina muy fértil" es literalmente "un cuerno, hijo de aceite", una ladera rica. Yeshúa construye Su parábola de la viña y los labradores sobre estos versículos (Mateo 21:33; Marcos 12:1; Lucas 20:9).
• 5:2 "Uvas silvestres" (be'ushim) viene de una raíz que significa "heder": no solo uvas pequeñas, sino fruto agrio y podrido, sin valor después de todo el trabajo del dueño.
• 5:7 El canto termina con un juego de palabras que solo funciona en hebreo: esperaba mishpat (juicio) y halló mispach (derramamiento de sangre), tsedaká (justicia) y halló tse'akah (clamor). El fruto parecía casi igual, pero era lo contrario. El sentido de mispach no es seguro ("derramamiento de sangre" u "opresión"); el clamor es el grito de los agraviados, como la sangre que clamaba desde la tierra (Génesis 4:10).
• 5:10 El verbo del versículo 9 no aparece; las palabras "Ciertamente" (im lo) son la forma de un juramento, así que la TRB escribe "ha jurado". Una "yugada" (tsemed) es lo que una yunta de bueyes ara en un día; diez de ellas producen un bato, unos veintidós litros de vino. Que un homer de semilla produzca un efa significa que la cosecha es la décima parte de lo sembrado (Ezequiel 45:11). Los que acaparaban campos (versículo 8) apenas cosecharán nada de ellos.
• 5:14 El Seol, el reino de los muertos, se presenta como un monstruo de apetito sin fin. "Apetito" es néfesh, a menudo "alma", pero aquí la garganta y su hambre, como en Habacuc 2:5. Los que tragaban casa tras casa son ahora tragados ellos mismos.
• 5:25 La última línea es un estribillo que vuelve cuatro veces en 9:12, 9:17, 9:21 y 10:4; muchos piensan que este versículo formaba parte de ese poema. La mano extendida que antes hirió a Egipto por amor a Israel (Éxodo 7:5) está ahora extendida contra Israel mismo.
• 5:26 Yahweh levanta un asta de señal (nes) y silba, como silba a la abeja en 7:18, y un ejército lejano llega enseguida. La nación no se nombra, pero la mayoría entiende que es Asiria (10:5). Deuteronomio había advertido que Yahweh traería una nación "de lejos, del extremo de la tierra" (Deuteronomio 28:49).

Isaías 4 · Isaías 6

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