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Isaías 46

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Los dioses de Babilonia van al cautiverio

1 Se inclina Bel, se encorva Nebo; sus ídolos son puestos sobre bestias y sobre animales de carga. Lo que ustedes llevaban en procesión es ahora carga pesada sobre animales cansados. 2 Se encorvaron, se inclinaron juntamente; no pudieron librar la carga, sino que ellos mismos han ido al cautiverio.

Yahweh lleva a Su pueblo

3 Óiganme, oh casa de Jacob, y todo el remanente de la casa de Israel, ustedes que han sido cargados por Mí desde el vientre, llevados desde el seno materno: 4 Hasta la vejez Yo soy Él, y hasta las canas Yo los sostendré. Yo los hice, y Yo los llevaré; Yo los sostendré y los libraré.

5 ¿A quién me asemejarán, y me igualarán, y me compararán, para que seamos semejantes? 6 Los que derrochan el oro de la bolsa y pesan la plata con balanza alquilan a un platero, y él hace de ello un dios; se postran, sí, adoran. 7 Lo cargan sobre el hombro, lo llevan y lo colocan en su lugar, y allí se queda; de su sitio no se mueve. Aunque uno clame a él, no responde; no lo libra de su angustia.

Mi consejo permanecerá

8 Acuérdense de esto, y manténganse firmes; pónganlo en su corazón, transgresores. 9 Acuérdense de las cosas pasadas desde la antigüedad, porque Yo soy El, y no hay otro; Yo soy Elohim, y no hay nadie como Yo, 10 que anuncio el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que Yo quiero; 11 que llamo desde el oriente al ave de rapiña, y de tierra lejana al varón de Mi consejo. Sí, lo he dicho, y lo haré venir; lo he planeado, y lo haré.

12 Óiganme, duros de corazón, que están lejos de la justicia: 13 Hago acercar Mi justicia; no está lejos, y Mi salvación no se tardará. Pondré salvación en Sion, para Israel, Mi gloria.

Notas

  • 46:1 Bel, "señor", era el título de Marduk, el dios principal de Babilonia, y Nebo (Nabú), su hijo, era el dios de la escritura y de la sabiduría; sus nombres siguen vivos en nombres de reyes como Nabucodonosor y Belsasar. En las grandes fiestas sus imágenes eran llevadas en procesión; aquí son cargadas sobre animales cansados y llevadas al cautiverio. Isaías juega con los verbos: a los dioses hay que cargarlos (versículos 1 y 7), pero Yahweh ha llevado a Israel desde su nacimiento y lo llevará hasta la vejez (versículos 3-4).
  • 46:4 "Yo soy Él" traduce ani hu, las palabras de Deuteronomio 32:39: "Vean ahora que Yo, Yo soy Él": Yahweh no cambia, y por eso al pueblo que llevó desde su nacimiento lo sigue llevando en la vejez. A los dioses de Babilonia los tienen que alzar sus adoradores; el Elohim de Israel alza a Su pueblo.
  • 46:10 Reshit y acharit, "principio" y "fin": reshit es la palabra de Génesis 1:1, "En el principio", y acharit es la palabra de "en los días postreros" (2:2). Solo Yahweh puede anunciar el fin desde el comienzo, porque Su consejo permanece, como dice el Salmo 33:11: "El consejo de Yahweh permanece para siempre". "Todo lo que Yo quiero" (cheftsi) es la palabra usada de Ciro en 44:28, que "cumplirá todo lo que Yo quiero".
  • 46:11 El "ave de rapiña" del oriente es Ciro, el "varón de Mi consejo", que viene tan veloz como el águila sobre su presa (compárese 41:2, 25). Jenofonte, escritor griego del siglo IV a. C., dice que el estandarte real de Ciro era un águila de oro (Ciropedia 7.1.4). El hebreo escrito dice "su consejo"; la TRB sigue la lectura tradicional, "Mi consejo".

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