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Isaías 42
Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.
Mi Siervo, Mi Escogido
1 He aquí Mi Siervo, a quien Yo sostengo, Mi Escogido, en quien Mi alma se complace; he puesto Mi Espíritu sobre Él; Él traerá justicia a las naciones. 2 No gritará, ni alzará Su voz, ni la hará oír en la calle. 3 No quebrará la caña cascada, ni apagará la mecha que arde débilmente; con fidelidad traerá la justicia. 4 No se debilitará ni será cascado, hasta que establezca en la tierra la justicia; y las costas esperarán Su Torá.
5 Así dice El, Yahweh, el que creó los cielos y los desplegó, el que extendió la tierra y lo que de ella brota, el que da aliento al pueblo que hay en ella, y espíritu a los que andan por ella: 6 Yo, Yahweh, te he llamado en justicia; te tomaré de la mano y te guardaré; te pondré por pacto para el pueblo, por luz para las naciones, 7 para abrir los ojos de los ciegos, para sacar de la cárcel a los presos, y de la casa de prisión a los que moran en tinieblas.
8 Yo soy Yahweh; ese es Mi nombre; y a otro no daré Mi gloria, ni Mi alabanza a las imágenes talladas. 9 He aquí, las cosas primeras ya sucedieron, y Yo anuncio cosas nuevas; antes que broten, se las hago oír a ustedes.
Un cántico nuevo a Yahweh
10 Canten a Yahweh cántico nuevo, Su alabanza desde el extremo de la tierra, los que descienden al mar y su plenitud, las costas y sus moradores. 11 Alcen la voz el desierto y sus ciudades, las aldeas donde habita Cedar; canten de júbilo los moradores de Sela; desde la cumbre de los montes den voces. 12 Den gloria a Yahweh, y anuncien Su alabanza en las costas. 13 Yahweh saldrá como valiente; como varón de guerra despertará Su celo; gritará, sí, lanzará el grito de guerra; prevalecerá contra Sus enemigos.
14 Por mucho tiempo he callado, he guardado silencio y me he contenido; ahora gritaré como la que da a luz; jadearé y resoplaré a la vez. 15 Asolaré montes y collados, y secaré toda su hierba; convertiré los ríos en islas, y secaré los estanques. 16 Guiaré a los ciegos por un camino que no conocen; por sendas que no conocen los haré andar; delante de ellos convertiré las tinieblas en luz, y lo torcido en llanura. Estas cosas haré, y no los desampararé. 17 Serán vueltos atrás y en gran manera avergonzados los que confían en imágenes talladas, los que dicen a las imágenes fundidas: "Ustedes son nuestros dioses".
Israel, ciego y sordo
18 ¡Sordos, oigan; y ciegos, miren para ver! 19 ¿Quién es ciego sino Mi siervo, o sordo como Mi mensajero que envío? ¿Quién es ciego como el consagrado, y ciego como el siervo de Yahweh? 20 Ves muchas cosas, pero no las guardas; tiene abiertos los oídos, pero no oye.
21 Yahweh se complació, por amor de Su justicia, en engrandecer la Torá y hacerla gloriosa. 22 Pero este es un pueblo saqueado y despojado; todos ellos están atrapados en cuevas, y escondidos en cárceles; son presa, y no hay quien los libre; despojo, y no hay quien diga: "¡Restituye!" 23 ¿Quién de ustedes escuchará esto, atenderá y oirá para el porvenir? 24 ¿Quién entregó a Jacob al saqueo, y a Israel a los saqueadores? ¿No fue Yahweh, contra quien hemos pecado? No quisieron andar en Sus caminos, ni obedecieron Su Torá. 25 Por eso derramó sobre él el ardor de Su ira y la violencia de la guerra; le prendió fuego alrededor, pero no entendió; lo consumió, pero no lo puso en su corazón.
Notas
- 42:1 En 41:8 el siervo es Israel, y en 42:19 el siervo Israel está ciego y sordo. Pero el Siervo de aquí no falla ni desfallece (versículo 4), y Yahweh lo pone "por pacto para el pueblo, por luz para las naciones" (versículo 6); en 49:3-6 el Siervo, aunque es llamado "Israel", hace volver a Jacob a Yahweh. Los lectores judíos han entendido desde hace mucho que el siervo aquí es Israel o su remanente fiel, y la Septuaginta añade "Jacob" e "Israel" a este versículo, mientras que el Tárgum arameo, una paráfrasis judía posterior, lee "Mi siervo el Mesías". Los apóstoles entendieron a este Siervo como Yeshúa (Mateo 12:17-21; compárese Mateo 3:17), y la TRB escribe "Siervo" con mayúscula en estos pasajes del Siervo, pero "siervo" con minúscula donde se nombra a Israel (41:8-9).
- 42:4 Isaías juega con dos palabras. El Siervo no quebrará la caña "cascada" (ratsuts) ni apagará la mecha "que arde débilmente" (kehah), y Él mismo no "se debilitará" (yikheh) ni "será cascado" (yaruts) hasta que termine Su obra. Las costas esperan "Su Torá", Su instrucción que sale hacia las naciones, como en 2:3: "Porque de Sion saldrá la Torá"; Mateo sigue el griego, en el que las naciones esperan en Su nombre (Mateo 12:21).
- 42:8 "Yo soy Yahweh; ese es Mi nombre": Yahweh pronuncia Su propio nombre, como le dijo a Moisés: "Este es Mi nombre para siempre, y este es Mi memorial por todas las generaciones" (Éxodo 3:15). El nombre le pertenece solo a Él, y también la gloria: no la compartirá con las imágenes talladas (compárese 48:11).
- 42:14 Dos imágenes atrevidas aparecen juntas: Yahweh sale como guerrero (versículo 13; compárese Éxodo 15:3: "Yahweh es varón de guerra") y grita como mujer de parto (versículo 14). Después de un largo silencio durante el sufrimiento de Israel, Él actuará, y las "cosas nuevas" del versículo 9 saldrán a luz.
- 42:19 Aquí el siervo es Israel, como en 41:8, pero ahora ciego y sordo, el pueblo de 6:9-10 que mira y no ve; el Siervo de los versículos 1-7 es enviado a abrir los ojos ciegos (versículo 7). Por eso la TRB escribe aquí "siervo" con minúscula. Meshullam, traducido "el consagrado", viene de shalam, "estar completo, en paz"; puede significar el que está en paz con Yahweh, o el que ha sido hecho completo y dedicado a Él.
- 42:24 El saqueo y el exilio de Israel se explican desde dentro: Yahweh mismo entregó a Jacob, porque el pueblo se negó a andar en Sus caminos y a obedecer Su Torá, y el profeta se une a ellos al confesar: "hemos pecado". Sin embargo, el versículo 21 dice que Yahweh se complació "en engrandecer la Torá y hacerla gloriosa"; el fracaso del pueblo no empequeñeció Su Torá. Esta era la advertencia que habían dado los profetas: "guarden Mis mandamientos, Mis estatutos, conforme a toda la Torá que Yo mandé a sus padres" (2 Reyes 17:13).