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Isaías 36
Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.
Senaquerib invade Judá
1 Aconteció en el año catorce del rey Ezequías, que subió Senaquerib rey de Asiria contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.
El desafío del Rabsaces
2 Después el rey de Asiria envió desde Laquis al Rabsaces a Jerusalén, al rey Ezequías, con un gran ejército. Y se detuvo junto al acueducto del estanque de arriba, en el camino del campo del Lavador. 3 Y salió a él Eliaquim hijo de Hilcías, mayordomo de la casa, y Sebna el escriba, y Joa hijo de Asaf, el cronista. 4 Y les dijo el Rabsaces: "Digan ahora a Ezequías: 'Así dice el gran rey, el rey de Asiria: "¿Qué confianza es esta en la que confías? 5 Yo digo: el consejo y la fuerza para la guerra no son más que palabras de labios. Ahora bien, ¿en quién confías, que te has rebelado contra mí? 6 He aquí que tú confías en este bordón de caña cascada, en Egipto, en el cual si alguno se apoya, se le entrará por la mano y se la traspasará. Así es Faraón rey de Egipto para todos los que en él confían. 7 Y si me dices: 'En Yahweh nuestro Elohim confiamos', ¿no es Él Aquel cuyos lugares altos y cuyos altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: 'Delante de este altar adorarán'? 8 Ahora, pues, haz una apuesta con mi señor el rey de Asiria, y yo te daré dos mil caballos, si tú puedes dar jinetes para ellos. 9 ¿Cómo, pues, podrás hacer volver el rostro de un solo gobernador, del menor de los siervos de mi señor, y confiar en Egipto para tener carros y gente de a caballo? 10 ¿Acaso he subido yo ahora contra esta tierra para destruirla sin Yahweh? Yahweh me dijo: 'Sube contra esta tierra, y destrúyela'"'".
11 Entonces dijeron Eliaquim, Sebna y Joa al Rabsaces: "Te rogamos que hables a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos, y no nos hables en judaico a oídos del pueblo que está sobre el muro". 12 Pero el Rabsaces dijo: "¿Acaso me ha enviado mi señor a hablar estas palabras a tu señor y a ti, y no a los hombres que están sentados sobre el muro, condenados a comer su propio estiércol y a beber su propia orina con ustedes?" 13 Entonces el Rabsaces se puso en pie y clamó a gran voz en judaico, y dijo: "¡Oigan las palabras del gran rey, el rey de Asiria! 14 Así dice el rey: 'No los engañe Ezequías, porque no los podrá librar'. 15 Ni les haga Ezequías confiar en Yahweh, diciendo: 'Ciertamente nos librará Yahweh; esta ciudad no será entregada en mano del rey de Asiria'. 16 No escuchen a Ezequías, porque así dice el rey de Asiria: 'Hagan paz conmigo, y salgan a mí, y coma cada uno de su vid y cada uno de su higuera, y beba cada uno las aguas de su cisterna, 17 hasta que yo venga y los lleve a una tierra como la de ustedes, tierra de grano y de mosto, tierra de pan y de viñas. 18 Guárdense de que Ezequías los engañe diciendo: "Yahweh nos librará". ¿Acaso alguno de los dioses de las naciones ha librado su tierra de la mano del rey de Asiria? 19 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿Y pudieron librar a Samaria de mi mano? 20 ¿Qué dios de entre todos los dioses de estas tierras ha librado su tierra de mi mano, para que Yahweh libre de mi mano a Jerusalén?'"
21 Pero ellos callaron, y no le respondieron palabra; porque el rey así lo había mandado, diciendo: "No le respondan". 22 Entonces Eliaquim hijo de Hilcías, mayordomo de la casa, y Sebna el escriba, y Joa hijo de Asaf, el cronista, vinieron a Ezequías con sus vestidos rasgados, y le contaron las palabras del Rabsaces.
Notas
- 36:1 Isaías 36-39 vuelven a contar, casi palabra por palabra, el relato de 2 Reyes 18:13-20:19, y la TRB conserva la misma redacción dondequiera que el hebreo es el mismo; las notas de allí valen también aquí (los anales de Senaquerib en 2 Reyes 18:13-14, los títulos asirios en 18:17, el arameo en 18:26, Tirhaca en 19:9, el ángel de Yahweh en 19:35 y la muerte de Senaquerib en 19:37). Isaías omite la rendición y el tributo de Ezequías (2 Reyes 18:14-16). Las demás diferencias reales en estos dos capítulos: Isaías comienza con "Aconteció" (36:1); nombra solo al Rabsaces, no al Tartán ni al Rabsaris (36:2); le falta "llamaron al rey" (36:3); dice "Yo digo" en lugar de "Tú dices" (36:5); "si me dices", a una sola persona, y sin "en Jerusalén" (36:7); "esta tierra" en lugar de "este lugar" (36:10); sin "hijo de Hilcías" (36:11); "las palabras" en lugar de "la palabra" (36:13); sin "de su mano" (36:14); un 36:17 más breve, y 36:18 empieza con "Guárdense de que Ezequías los engañe"; sin Hena e Iva (36:19); "estas tierras" (36:20); "ellos" en lugar de "el pueblo" (36:21); "hijo de Amoz, el profeta" (37:2); "las palabras" en lugar de "todas las palabras" (37:4), pero "todas las palabras" en 37:17; "al oírlo" en lugar de "volvió a enviar" (37:9); "Yahweh Tsevaot" en la oración de Ezequías (37:16); "todas las tierras y su territorio" en lugar de "las naciones y sus tierras" (37:18); "que solo Tú eres Yahweh" en lugar de "que solo Tú, Yahweh, eres Elohim" (37:20); sin "lo he oído" (37:21); "tus siervos" en lugar de "tus mensajeros", y "su cumbre más lejana" en lugar de "su morada más lejana" (37:24); sin "extrañas" (37:25); "como un sembrado antes de crecer" en lugar de "que se quema antes de crecer", una diferencia de una sola letra hebrea, shedemah y shedefah (37:27); y sin "aquella misma noche" (37:36). Diferencias menores de una sola palabra: "a él" en lugar de "a ellos" (36:3), sin "ahora" en hebreo (36:6), "no nos hables" en lugar de "no hables con nosotros" (36:11), sin "les" (36:12), "dijo" en lugar de "habló, diciendo" (36:13), sin "y" antes de "esta ciudad" (36:15), "¿Y pudieron" (36:19), y sin "He aquí" (37:9). Lo demás son diferencias de ortografía.
- 36:2 Sobre los títulos asirios, véase la nota en 2 Reyes 18:17. El Rabsaces se plantó en el mismo lugar donde Isaías se había encontrado con Acaz una generación antes, "al extremo del acueducto del estanque de arriba, en el camino del campo del Lavador" (7:3), y lo había exhortado a no temer. Acaz, en cambio, había buscado la ayuda de Asiria (2 Reyes 16:7); ahora su hijo Ezequías se enfrenta a Asiria en el mismo lugar.
- 36:6 El asirio se burla de la confianza en Egipto con la misma advertencia que Isaías ya había dado a Judá, cuando pronunció un ay sobre "los que descienden a Egipto en busca de ayuda" y "no miran al Santo de Israel" (31:1; compárese 30:2-3). El Rabsaces tiene razón acerca de Egipto, pero se equivoca acerca de Yahweh (versículos 7 y 10).