Éxodo 33

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El duelo de Israel

¹ Yahweh dijo a Moisés: "Anda, sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: 'A tu simiente la daré'. ² Y Yo enviaré delante de ti un ángel, y echaré fuera al cananeo, al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, ³ a una tierra que fluye leche y miel; pero Yo no subiré en medio de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el camino".

⁴ Y oyendo el pueblo esta mala noticia, hicieron duelo, y ninguno se puso sus atavíos. ⁵ Porque Yahweh había dicho a Moisés: "Di a los hijos de Israel: 'Ustedes son pueblo de dura cerviz; si por un momento subiera Yo en medio de ti, te consumiría. Quítate, pues, ahora tus atavíos, para que Yo sepa lo que te he de hacer'". ⁶ Entonces los hijos de Israel se despojaron de sus atavíos desde el monte Horeb.

La tienda de reunión fuera del campamento

⁷ Y Moisés solía tomar la tienda y plantarla fuera del campamento, lejos del campamento, y la llamó la tienda de reunión. Y cualquiera que buscaba a Yahweh salía a la tienda de reunión, que estaba fuera del campamento. ⁸ Y sucedía que cuando Moisés salía a la tienda, todo el pueblo se levantaba, y cada uno se ponía en pie a la entrada de su tienda, y miraban a Moisés hasta que él entraba en la tienda. ⁹ Cuando Moisés entraba en la tienda, la columna de nube descendía y se ponía a la entrada de la tienda, y Él hablaba con Moisés. ¹⁰ Y al ver todo el pueblo la columna de nube que estaba a la entrada de la tienda, se levantaba todo el pueblo, y cada uno adoraba a la entrada de su tienda. ¹¹ Y hablaba Yahweh a Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo. Y él volvía al campamento; pero su servidor Josué hijo de Nun, un joven, nunca se apartaba de en medio de la tienda.

Muéstrame Tu gloria

¹² Y dijo Moisés a Yahweh: "Mira, Tú me dices: 'Haz subir a este pueblo', pero no me has hecho saber a quién enviarás conmigo. Sin embargo, Tú has dicho: 'Yo te conozco por tu nombre, y también has hallado gracia ante Mis ojos'. ¹³ Ahora, pues, si he hallado gracia ante Tus ojos, te ruego que me muestres ahora Tus caminos, para que te conozca y halle gracia ante Tus ojos; y mira que esta nación es Tu pueblo". ¹⁴ Y Él dijo: "Mi Presencia irá contigo, y te daré descanso". ¹⁵ Y Moisés le respondió: "Si Tu Presencia no ha de ir con nosotros, no nos saques de aquí. ¹⁶ Porque ¿en qué se conocerá que he hallado gracia ante Tus ojos, yo y Tu pueblo? ¿No es en que Tú andes con nosotros, y que yo y Tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra?" ¹⁷ Y Yahweh dijo a Moisés: "También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia ante Mis ojos, y te conozco por tu nombre".

¹⁸ Moisés entonces dijo: "Te ruego que me muestres Tu gloria". ¹⁹ Y Él respondió: "Yo haré pasar todo Mi bien delante de tu rostro, y proclamaré delante de ti el nombre de Yahweh; y seré clemente con quien Yo sea clemente, y tendré compasión de quien Yo tenga compasión". ²⁰ Y añadió: "No podrás ver Mi rostro, porque no me verá hombre alguno y vivirá". ²¹ Dijo aún Yahweh: "He aquí un lugar junto a Mí, y tú estarás sobre la peña; ²² y cuando pase Mi gloria, Yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con Mi mano hasta que haya pasado. ²³ Después apartaré Mi mano, y verás Mis espaldas; pero Mi rostro no se verá".

Notas

• 33:7 Esta "tienda de reunión" no es todavía el tabernáculo, que se construye solo en los capítulos 36-40: es una tienda más sencilla que Moisés plantaba "fuera del campamento", quizá porque Yahweh había dicho que no subiría "en medio de ti" (versículo 3). Quien buscaba a Yahweh tenía que salir hacia Él. La carta a los Hebreos usa las mismas palabras: "Salgamos, pues, a Él fuera del campamento, llevando Su oprobio" (Hebreos 13:13).
• 33:11 "Cara a cara" (panim el panim) es una expresión para un hablar directo y personal, no para ver el ser completo de Dios: en este mismo capítulo se le dice a Moisés: "No podrás ver Mi rostro" (versículo 20). Números 12:8 dice que Yahweh hablaba con Moisés "boca a boca". También a Abraham se le llama amigo de Dios (Isaías 41:8; Santiago 2:23), y Yeshúa dijo a Sus discípulos: "Los he llamado amigos" (Juan 15:15).
• 33:14 "Mi Presencia" traduce panay, literalmente "Mi rostro": el rostro que Moisés no puede ver (versículo 20) irá con ellos de todos modos. Isaías lo recuerda: "el ángel de Su presencia (panav) los salvó" (Isaías 63:9). El "descanso" prometido es muy probablemente el reposo en la tierra, libres de todos sus enemigos (Deuteronomio 12:9-10; Josué 21:44).
• 33:19 Moisés pide ver la gloria (kavod) de Dios, y Dios responde con Su "bien" y con Su nombre, que proclama en 34:6-7. "Seré clemente" viene de chanan, la raíz de chen, "gracia, favor", y "tendré compasión" viene de racham, emparentado con rechem, "matriz", el amor tierno de una madre. Pablo cita este versículo para mostrar que la misericordia depende de la libre decisión de Dios, no de la voluntad ni del esfuerzo humano (Romanos 9:15-16).
• 33:20 Aun Moisés, que hablaba con Yahweh "cara a cara" (versículo 11), no podía ver Su rostro en toda su gloria y seguir con vida. Juan escribe teniendo presente esta escena: "A Elohim nadie lo ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él lo ha dado a conocer" (Juan 1:18), justo después de decir que la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Yeshúa el Mesías (Juan 1:17).

Éxodo 32 · Éxodo 34

Abrir en la app de estudios