Deuteronomio 15

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El año de remisión

¹ Al cabo de cada siete años harás remisión. ² Y esta es la manera de la remisión: todo acreedor que haya prestado algo a su prójimo lo remitirá; no lo exigirá de su prójimo ni de su hermano, porque se ha proclamado la remisión de Yahweh. ³ Al extraño podrás exigírselo; pero lo que tu hermano tenga de lo tuyo, tu mano lo remitirá. ⁴ Sin embargo, no habrá pobre en medio de ti, porque Yahweh te bendecirá abundantemente en la tierra que Yahweh tu Elohim te da en herencia para que la poseas, ⁵ si tan solo escuchas atentamente la voz de Yahweh tu Elohim, para cuidar de cumplir todo este mandamiento que yo te mando hoy. ⁶ Porque Yahweh tu Elohim te bendecirá, como te ha dicho; prestarás a muchas naciones, pero tú no tomarás prestado; dominarás sobre muchas naciones, pero sobre ti no dominarán.

⁷ Cuando haya en medio de ti un pobre, alguno de tus hermanos, en alguna de tus ciudades, en tu tierra que Yahweh tu Elohim te da, no endurecerás tu corazón ni cerrarás tu mano a tu hermano pobre, ⁸ sino que le abrirás tu mano ampliamente, y de buena gana le prestarás lo suficiente para su necesidad, lo que le haga falta. ⁹ Cuídate de que no haya en tu corazón un pensamiento perverso, diciendo: "Cerca está el año séptimo, el año de la remisión", y tu ojo sea malo con tu hermano pobre y no le des nada, y él clame contra ti a Yahweh, y se te cuente por pecado. ¹⁰ Ciertamente le darás, y no se dolerá tu corazón cuando le des, porque por esto te bendecirá Yahweh tu Elohim en todas tus obras y en todo lo que emprendas. ¹¹ Porque nunca dejará de haber pobres en la tierra; por eso yo te mando, diciendo: "Abrirás tu mano ampliamente a tu hermano, a tu pobre y a tu necesitado en tu tierra".

La libertad del siervo hebreo

¹² Si se vende a ti tu hermano hebreo o hebrea, y te sirve seis años, al séptimo año lo dejarás ir libre de tu lado. ¹³ Y cuando lo dejes ir libre de tu lado, no lo despedirás con las manos vacías; ¹⁴ lo abastecerás generosamente de tus ovejas, de tu era y de tu lagar; le darás de aquello con que Yahweh tu Elohim te haya bendecido. ¹⁵ Y te acordarás de que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y de que Yahweh tu Elohim te redimió; por eso yo te mando esto hoy.

¹⁶ Pero si sucede que él te dice: "No saldré de tu lado", porque te ama a ti y a tu casa, ya que le va bien contigo, ¹⁷ entonces tomarás una lezna y le horadarás la oreja contra la puerta, y será tu siervo para siempre. Lo mismo harás también con tu sierva. ¹⁸ No te parezca duro cuando lo dejes ir libre de tu lado, porque te ha servido seis años valiendo el doble del salario de un jornalero; y Yahweh tu Elohim te bendecirá en todo lo que hagas.

Los primogénitos de las vacas y las ovejas

¹⁹ Consagrarás a Yahweh tu Elohim todo primogénito macho que nazca de tus vacas y de tus ovejas; no trabajarás con el primogénito de tu buey, ni trasquilarás el primogénito de tus ovejas. ²⁰ Delante de Yahweh tu Elohim lo comerás año tras año, tú y tu familia, en el lugar que Yahweh escoja. ²¹ Pero si tiene algún defecto, si es cojo o ciego, o tiene cualquier defecto grave, no lo sacrificarás a Yahweh tu Elohim. ²² En tus ciudades lo comerás; el inmundo y el limpio lo podrán comer por igual, como la de la gacela o del ciervo. ²³ Solamente que no comerás su sangre; sobre la tierra la derramarás como agua.

Notas

• 15:2 "Remisión" traduce shemittah, de shamat, "soltar, dejar caer", el mismo verbo que se usa para dejar descansar la tierra en el séptimo año (Éxodo 23:11); aquí el acreedor suelta lo que su hermano le debe. La tradición judía posterior cuenta que Hilel, que enseñó poco antes del tiempo de Yeshúa, permitió un documento ante el tribunal (el prozbul) para que los préstamos todavía se pudieran cobrar. Un registro de préstamo del primer siglo hallado en el desierto de Judea (Murabba'at 18, del segundo año de Nerón, 55/56 d. C.) habla de "este año de remisión"; los eruditos debaten si quiere decir que el préstamo se pagaría a pesar de la remisión.
• 15:9 "Tu ojo sea malo" (ra'á enkha) es la manera hebrea de decir tacaño, así como "de ojo bueno" significa generoso (Proverbios 22:9). Moisés prevé al que presta y calcula que el año de remisión está cerca, y por eso se niega a prestar. Yeshúa usa el mismo modismo hablando del dinero: "Si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad" (Mateo 6:23), y "¿O es tu ojo malo porque yo soy bueno?" (Mateo 20:15).
• 15:11 El versículo 4 dice "no habrá pobre en medio de ti" si Israel obedece (versículo 5); el versículo 11 dice "nunca dejará de haber pobres en la tierra". Las dos cosas van juntas: la pobreza seguirá existiendo, y por eso la mano abierta también debe seguir. Las palabras de Yeshúa en Betania, "a los pobres siempre los tienen con ustedes" (Mateo 26:11; Marcos 14:7), hacen eco de este versículo, y Marcos añade lo que dijo después: "cuando quieran les pueden hacer bien".
• 15:14 "Lo abastecerás generosamente" duplica el verbo ha'aniq, emparentado con anaq, "collar": algo así como "ciertamente le adornarás el cuello", cargándolo de regalos al salir. El siervo liberado debía salir con suficiente de las ovejas, del grano y del vino para empezar de nuevo, así como Israel no salió de Egipto con las manos vacías (Éxodo 3:21; 12:35-36).
• 15:17 La puerta de la casa es donde se horada la oreja, como señal de que el siervo ahora pertenece a esa casa por su propia decisión, por amor. Éxodo 21:2-6 habla de un hombre; Deuteronomio nombra también a la mujer hebrea (versículo 12), de modo que la libertad, y la decisión de quedarse, valen para los dos.

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