2 Timoteo 3

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Tiempos difíciles en los últimos días

¹ Pero debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos difíciles. ² Porque habrá hombres amadores de sí mismos, amantes del dinero, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, irreverentes, ³ sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, ⁴ traidores, impetuosos, envanecidos, amadores de los deleites más que de Elohim, ⁵ que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a estos evita. ⁶ Porque de estos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias, ⁷ que siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. ⁸ Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también estos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. ⁹ Pero no irán más adelante, porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquellos.

Persiste en las Escrituras

¹⁰ Pero tú has seguido de cerca mi doctrina, conducta, propósito, fe, paciencia, amor, perseverancia, ¹¹ persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra; ¡qué persecuciones he sufrido! Y de todas me libró el Señor. ¹² Y también todos los que quieren vivir piadosamente en el Mesías Yeshúa serán perseguidos. ¹³ Pero los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. ¹⁴ Pero tú persiste en lo que has aprendido y de lo cual te has persuadido, sabiendo de quién lo has aprendido, ¹⁵ y que desde niño conoces las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por medio de la fe que es en el Mesías Yeshúa. ¹⁶ Toda la Escritura es inspirada por Elohim, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, ¹⁷ a fin de que el hombre de Elohim sea completo, enteramente preparado para toda buena obra.

Notas

• 3:1 "Los postreros días" es una expresión de los profetas (en hebreo acharit ha-yamim, Isaías 2:2; Oseas 3:5), y Pedro la aplicó a su propio tiempo, cuando el Espíritu fue derramado en Shavuot (Hechos 2:17). Pablo describe los días venideros, pero le dice a Timoteo que se aparte de tales personas ya (versículo 5) y habla de ellas en tiempo presente (versículos 6-8): los postreros días ya habían comenzado, y estas señales continuarían en ellos.
• 3:8 La Torá no nombra a los magos de Faraón, "los magos de Egipto" que imitaron las primeras señales (Éxodo 7:11, 22), pero la tradición judía sí. Entre los Rollos del Mar Muerto, el Documento de Damasco habla de "Yochanah y su hermano", levantados por Belial contra Moisés y Aarón, y los nombres Janes y Jambres aparecen en otros escritos judíos y griegos, entre ellos el Targum posterior sobre Éxodo 7:11. Pablo usa los nombres que sus lectores conocían; las artes de los magos fracasaron ante el poder de Elohim (Éxodo 8:18-19; 9:11), y así fracasarán estos maestros (versículo 9).
• 3:11 Antioquía de Pisidia, Iconio y Listra son las ciudades de Hechos 13-14, donde Pablo fue expulsado, amenazado de apedreamiento, y en Listra apedreado y dado por muerto (Hechos 14:19). Listra era la ciudad de Timoteo (Hechos 16:1), así que quizás vio estas cosas él mismo. Las palabras de Pablo recuerdan el salmo: "Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo libra Yahweh" (Salmo 34:19).
• 3:14 El Texto Mayoritario, que sigue la TRB, dice "de quién" en singular, señalando a Pablo mismo (versículo 10); muchas Biblias modernas, siguiendo algunos manuscritos antiguos, dicen el plural, "de quiénes", que muchos entienden que incluye a la madre y a la abuela de Timoteo (1:5). De cualquier modo, el versículo 15 se remonta aún más atrás, a las Escrituras que Timoteo conocía desde niño.
• 3:15 "Las Sagradas Escrituras" (hiera grammata, "escritos sagrados") es la expresión que escritores judíos de los días de Pablo, como Filón y Josefo, usaban para las Escrituras de Israel. Timoteo las había aprendido de niño en un hogar judío (1:5; Hechos 16:1), así que las Escrituras de las que habla Pablo son el Tanaj: la Torá, los Profetas y los Escritos, que Yeshúa llamó "la Torá de Moisés, en los Profetas y en los Salmos" (Lucas 24:44). Pablo dice que estas mismas Escrituras "te pueden hacer sabio para la salvación por medio de la fe que es en el Mesías Yeshúa", porque, comenzando "desde Moisés y desde todos los Profetas", hablan de Él (Lucas 24:27).
• 3:16 "Inspirada por Elohim" traduce theopneustos, una palabra que aparece solo aquí: la Escritura viene del aliento mismo de Elohim: "Por la palabra de Yahweh fueron hechos los cielos, y todo su ejército por el aliento de Su boca" (Salmo 33:6), y por Su aliento Adán llegó a ser un ser viviente (Génesis 2:7); el español "inspirada" viene del latín "soplada adentro", y el griego dice literalmente "exhalada por Elohim". "Toda la Escritura" significa ante todo las Escrituras que Timoteo conocía desde niño (versículo 15), incluidas la Torá y los Profetas, y Pablo dice que son útiles "para instruir en justicia". Muchos lectores aplican también estas palabras a los escritos de los apóstoles, que algunos en el primer siglo ya contaban entre las Escrituras (2 Pedro 3:15-16). El griego también puede leerse: "Toda Escritura inspirada por Elohim es también útil".

2 Timoteo 2 · 2 Timoteo 4

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