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1 Pedro 2
Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.
Piedras vivas
1 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresías, envidias y toda maledicencia, 2 deseen, como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezcan, 3 si es que han gustado que el Señor es bueno. 4 Acercándose a Él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, pero para Elohim escogida y preciosa, 5 ustedes también, como piedras vivas, son edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Elohim por medio de Yeshúa el Mesías.
6 Porque está contenido en la Escritura: "He aquí, Yo pongo en Sion una piedra angular principal, escogida, preciosa; y el que cree en Él no será avergonzado". 7 Para ustedes, pues, los que creen, es el honor; pero para los desobedientes: "La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo", 8 y: "Piedra de tropiezo y roca que hace caer". Ellos tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, para lo cual también fueron destinados.
Linaje escogido
9 Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo de Su propiedad, para que anuncien las virtudes de Aquel que los llamó de las tinieblas a Su luz admirable; 10 ustedes que en otro tiempo no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Elohim; que no habían recibido misericordia, pero ahora han recibido misericordia.
Vivir entre las naciones
11 Amados, les ruego como a extranjeros y peregrinos, que se abstengan de los deseos carnales que combaten contra el alma, 12 manteniendo buena su manera de vivir entre las naciones, para que, en lo que hablan contra ustedes como de malhechores, al observar sus buenas obras, glorifiquen a Elohim en el día de la visitación.
13 Sométanse, pues, a toda institución humana por causa del Señor, ya sea al rey, como a superior, 14 o a los gobernadores, como enviados por él para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen el bien. 15 Porque esta es la voluntad de Elohim: que haciendo el bien hagan callar la ignorancia de los hombres insensatos; 16 como libres, pero no usando la libertad como pretexto para la maldad, sino como siervos de Elohim. 17 Honren a todos. Amen a la hermandad. Teman a Elohim. Honren al rey.
Seguir Sus pisadas
18 Criados, estén sujetos con todo temor a sus amos, no solo a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar. 19 Porque esto halla gracia, si alguno, a causa de la conciencia delante de Elohim, soporta penas padeciendo injustamente. 20 Pues ¿qué gloria es, si pecando son abofeteados y lo soportan con paciencia? Pero si haciendo el bien sufren, y lo soportan con paciencia, esto halla gracia delante de Elohim. 21 Pues para esto fueron llamados; porque también el Mesías padeció por nosotros, dejándoles ejemplo, para que sigan Sus pisadas; 22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en Su boca; 23 quien cuando lo maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba a Aquel que juzga justamente; 24 quien llevó Él mismo nuestros pecados en Su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos para la justicia; por cuya llaga fueron sanados. 25 Porque ustedes eran como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor y Guardián de sus almas.
Notas
- 2:3 Pedro toma las palabras del Salmo 34: "Gusten y vean que Yahweh es bueno" (Salmo 34:8). Aquí "el Señor" representa el nombre Yahweh en el texto hebreo citado; el griego tiene kyrios, "Señor", y la TRB escribe "el Señor" donde lo hace el Nuevo Testamento. En el versículo siguiente Pedro habla del mismo Señor como la "piedra viva", Yeshúa, y vuelve a este salmo en 3:10-12.
- 2:8 Pedro une tres pasajes de la "piedra", como hace Pablo en Romanos 9:33. Yeshúa había aplicado a Sí mismo el Salmo 118:22 (Mateo 21:42), y Pedro lo citó ante el concilio: "la piedra desechada por ustedes los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo" (Hechos 4:11). Isaías 28:16 termina en hebreo: "el que crea no se apresurará"; el griego dice "no será avergonzado". Isaías 8:14 dice que la piedra sería "piedra de tropiezo y por roca que hace caer a las dos casas de Israel".
- 2:9 Pedro da a sus lectores los títulos que Yahweh dio a Israel en el Sinaí: "ustedes serán Mi especial tesoro entre todos los pueblos… un reino de sacerdotes y una nación santa" (Éxodo 19:5-6). "Real sacerdocio" es la forma griega de "un reino de sacerdotes". De Isaías añade: "Mi pueblo, Mi escogido, el pueblo que formé para Mí; Mis alabanzas publicará" (Isaías 43:20-21). No describe un pueblo nuevo que reemplaza a Israel, sino que habla a sus lectores con el llamado propio de Israel.
- 2:10 Estos son los nombres de Oseas. Yahweh llamó a los hijos de Oseas Lo-ruhama, "porque ya no tendré misericordia de la casa de Israel", y Lo-ammi, "porque ustedes no son Mi pueblo" (Oseas 1:6, 9), y luego prometió: "tendré misericordia de Lo-ruhama; y diré a Lo-ammi: 'Tú eres Mi pueblo'" (Oseas 2:23). En Oseas estas palabras se dicen de la casa del norte, Israel, que pronto sería esparcida entre las naciones. Pablo cita el mismo pasaje acerca de personas llamadas "no solo de entre los judíos, sino también de entre las naciones" (Romanos 9:24-26); las lecciones leen las palabras de Pedro a la luz de esa casa esparcida que vuelve a ser reunida.
- 2:12 "Las naciones" es ta ethnē, la palabra que las Escrituras griegas usan para los goyim, los pueblos que no son Israel; muchas Biblias antiguas la traducen "gentiles". Pedro escribe como enseñó Yeshúa, para que otros vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre (Mateo 5:16). "El día de la visitación" es la expresión de las Escrituras griegas en Isaías 10:3 para el día en que Elohim viene a actuar, donde el hebreo tiene pequddah y la TRB "el día del castigo"; aquí puede ser también un día de misericordia.
- 2:25 Los versículos 22-25 siguen Isaías 53 línea por línea: "ni hubo engaño en Su boca" (53:9), "Él llevó el pecado de muchos" (53:12), "por Su llaga somos sanados" (53:5), "Todos nosotros, como ovejas, nos extraviamos" (53:6). Pedro cita 53:9 en la forma griega, "no hizo pecado", donde el hebreo dice "nunca hizo violencia". "El madero" es la palabra de Deuteronomio 21:23 que Pedro usó ante el concilio: "colgándolo en un madero" (Hechos 5:30). Las ovejas que vuelven recuerdan Ezequiel 34:11: "Yo, Yo mismo buscaré Mis ovejas y las reconoceré".