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1 Crónicas 15

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Los levitas son llamados a llevar el arca

1 David hizo casas para sí en la ciudad de David; y preparó un lugar para el arca de Elohim, y le levantó una tienda. 2 Entonces dijo David: "El arca de Elohim no debe ser llevada sino por los levitas, porque a ellos escogió Yahweh para llevar el arca de Yahweh y para servirle para siempre". 3 Y reunió David a todo Israel en Jerusalén, para hacer subir el arca de Yahweh a su lugar, el cual le había preparado. 4 Reunió también David a los hijos de Aarón y a los levitas: 5 de los hijos de Coat, Uriel el jefe, y sus hermanos, ciento veinte; 6 de los hijos de Merari, Asaías el jefe, y sus hermanos, doscientos veinte; 7 de los hijos de Gersón, Joel el jefe, y sus hermanos, ciento treinta; 8 de los hijos de Elizafán, Semaías el jefe, y sus hermanos, doscientos; 9 de los hijos de Hebrón, Eliel el jefe, y sus hermanos, ochenta; 10 de los hijos de Uziel, Aminadab el jefe, y sus hermanos, ciento doce.

11 Y llamó David a los sacerdotes Sadoc y Abiatar, y a los levitas Uriel, Asaías, Joel, Semaías, Eliel y Aminadab, 12 y les dijo: "Ustedes son los jefes de casas paternas de los levitas; santifíquense ustedes y sus hermanos, y hagan subir el arca de Yahweh, el Elohim de Israel, al lugar que le he preparado. 13 Pues por no haberla llevado ustedes la primera vez, Yahweh nuestro Elohim irrumpió contra nosotros, por cuanto no lo buscamos conforme a lo establecido". 14 Así los sacerdotes y los levitas se santificaron para hacer subir el arca de Yahweh, el Elohim de Israel. 15 Y los hijos de los levitas llevaron el arca de Elohim sobre sus hombros con las varas puestas sobre ellos, como Moisés lo había mandado conforme a la palabra de Yahweh.

Los cantores y los músicos

16 Dijo también David a los jefes de los levitas que designaran a sus hermanos los cantores, con instrumentos de música, salterios, liras y címbalos, para que hicieran resonar y alzaran la voz con alegría. 17 Y los levitas designaron a Hemán hijo de Joel, y de sus hermanos a Asaf hijo de Berequías, y de los hijos de Merari, sus hermanos, a Etán hijo de Cusaías; 18 y con ellos a sus hermanos del segundo orden: Zacarías, Ben, Jaaziel, Semiramot, Jehiel, Uni, Eliab, Benaía, Maasías, Matatías, Elifelehu, Micnías, y Obed-edom y Jeiel, los porteros. 19 Los cantores Hemán, Asaf y Etán hacían resonar címbalos de bronce; 20 Zacarías, Aziel, Semiramot, Jehiel, Uni, Eliab, Maasías y Benaía, con salterios sobre Alamot; 21 y Matatías, Elifelehu, Micnías, Obed-edom, Jeiel y Azazías, con liras sobre Seminit, para dirigir. 22 Quenanías, jefe de los levitas, estaba a cargo del traslado; él dirigía el traslado, porque era entendido. 23 Berequías y Elcana eran porteros del arca. 24 Sebanías, Josafat, Natanael, Amasai, Zacarías, Benaía y Eliezer, los sacerdotes, tocaban las trompetas delante del arca de Elohim; y Obed-edom y Jehías eran porteros del arca.

El arca entra en la ciudad de David

25 Fueron, pues, David y los ancianos de Israel y los jefes de millares a hacer subir el arca del pacto de Yahweh de casa de Obed-edom con alegría. 26 Y porque Elohim ayudaba a los levitas que llevaban el arca del pacto de Yahweh, sacrificaron siete novillos y siete carneros. 27 David iba vestido de un manto de lino fino, y también todos los levitas que llevaban el arca, y los cantores, y Quenanías, jefe del traslado con los cantores; y David llevaba sobre sí un efod de lino. 28 Así todo Israel subía el arca del pacto de Yahweh con gritos de júbilo y con el sonido del shofar, con trompetas y címbalos, haciendo resonar salterios y liras.

29 Cuando el arca del pacto de Yahweh llegaba a la ciudad de David, Mical hija de Saúl miró desde la ventana, y vio al rey David que danzaba y se regocijaba, y lo menospreció en su corazón.

Notas

  • 15:2 David hace ahora lo que la Torá había establecido. Los levitas de Coat debían llevar las cosas santas, "pero no tocarán las cosas santas, para que no mueran" (Números 4:15); y Moisés recordó que "Yahweh apartó a la tribu de Leví para llevar el arca del pacto de Yahweh, para estar delante de Yahweh para servirle y para bendecir en Su nombre" (Deuteronomio 10:8). El carro nuevo de 13:7 había seguido la manera de los filisteos (1 Samuel 6:7-8), no la de Yahweh.
  • 15:13 "Conforme a lo establecido" traduce kammishpat, "según la norma, de la manera debida". El deseo de David de traer el arca a Jerusalén fue bueno desde el principio, pero el celo no suplió el haber pasado por alto lo que Yahweh había mandado sobre cómo llevarla (Números 4:15; 7:9). Aquí, buscarlo a Él (darash, como en 13:3) significa hacer lo correcto de la manera correcta, y la segunda vez el arca es llevada "como Moisés lo había mandado conforme a la palabra de Yahweh" (versículo 15).
  • 15:20 Alamot (versículo 20) y Seminit (versículo 21) son términos musicales que también aparecen en los títulos de los Salmos (Salmo 46; Salmos 6 y 12). Su significado es incierto: Alamot puede significar "doncellas", quizá un registro agudo, y Seminit "la octava", quizá un registro más grave o un instrumento de ocho cuerdas. "Para dirigir" (lenatseach) viene de la misma raíz que el "al director" con que comienzan muchos salmos. El versículo 18 tiene un "Ben" que falta en este versículo, y el Jaaziel de allí es aquí Aziel; muchos piensan que "Ben" surgió al copiar el texto. El padre de Etán, Quisi en 6:44, recibe en el versículo 17 la forma más larga Cusaías.
  • 15:22 "El traslado" traduce massa, de nasá, "levantar, llevar". En Números 4 es la palabra para el trabajo de los levitas de llevar las cosas santas del tabernáculo (Números 4:15, 47), y aquí lo más probable es que signifique llevar el arca, el tema de este capítulo (versículos 2, 15, 26-27). Como nasá se usa también para alzar la voz, la antigua traducción griega y muchas Biblias modernas dicen "encargado del canto" (o "de la música") tanto aquí como en el versículo 27.
  • 15:26 La primera vez Uza murió allí delante de Elohim (13:10); esta vez Elohim ayudaba a los levitas que la llevaban como Él lo había mandado. Segundo de Samuel 6:13 registra el sacrificio de un buey y un animal engordado cuando los que la llevaban habían dado seis pasos; Crónicas registra siete novillos y siete carneros, y pueden ser dos momentos distintos de la misma procesión.

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