Lucas 10

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El envío de los setenta

¹ Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de Su rostro a toda ciudad y lugar adonde Él había de ir. ² Y les decía: "A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos; rueguen, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a Su mies. ³ Vayan; he aquí, Yo los envío como corderos en medio de lobos. ⁴ No lleven bolsa, ni alforja, ni sandalias; y a nadie saluden por el camino. ⁵ En cualquier casa donde entren, primeramente digan: 'Paz a esta casa'. ⁶ Y si hay allí un hijo de paz, su paz reposará sobre él; y si no, se volverá a ustedes. ⁷ Y quédense en esa misma casa, comiendo y bebiendo lo que les den; porque el obrero es digno de su salario. No anden de casa en casa. ⁸ Y en cualquier ciudad donde entren, y los reciban, coman lo que les pongan delante, ⁹ y sanen a los enfermos que haya en ella, y díganles: 'Se ha acercado a ustedes el reino de Elohim'. ¹⁰ Pero en cualquier ciudad donde entren, y no los reciban, salgan a sus calles y digan: ¹¹ 'Aun el polvo de su ciudad que se nos ha pegado, lo sacudimos contra ustedes. Pero sepan esto, que el reino de Elohim se ha acercado a ustedes'. ¹² Les digo que en aquel día será más tolerable para Sodoma que para aquella ciudad.

¹³ "¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho en ustedes, hace tiempo que, sentadas en cilicio y ceniza, se habrían arrepentido. ¹⁴ Pero en el juicio será más tolerable para Tiro y para Sidón que para ustedes. ¹⁵ Y tú, Capernaúm, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida. ¹⁶ El que a ustedes oye, a Mí me oye; y el que a ustedes desecha, a Mí me desecha; y el que me desecha a Mí, desecha al que me envió".

El regreso de los setenta

¹⁷ Y volvieron los setenta con gozo, diciendo: "Señor, aun los demonios se nos sujetan en Tu nombre". ¹⁸ Y les dijo: "Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. ¹⁹ He aquí, les doy autoridad para hollar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo, y nada les dañará en ninguna manera. ²⁰ Pero no se alegren de esto, de que los espíritus se les sujetan; alégrense de que sus nombres están escritos en los cielos".

²¹ En aquella misma hora Yeshúa se regocijó en espíritu, y dijo: "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las revelaste a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó". ²² Y volviéndose a los discípulos, dijo: "Todas las cosas me fueron entregadas por Mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo, sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar". ²³ Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: "Bienaventurados los ojos que ven lo que ustedes ven; ²⁴ porque les digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que ustedes ven, y no lo vieron; y oír lo que oyen, y no lo oyeron".

¿Quién es mi prójimo?

²⁵ Y he aquí, un experto en la Torá se levantó y, para ponerlo a prueba, dijo: "Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" ²⁶ Él le dijo: "¿Qué está escrito en la Torá? ¿Cómo lees?" ²⁷ Él, respondiendo, dijo: "'Amarás al Señor tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente', y 'a tu prójimo como a ti mismo'". ²⁸ Y le dijo: "Bien has respondido; haz esto, y vivirás".

²⁹ Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Yeshúa: "¿Y quién es mi prójimo?" ³⁰ Respondiendo Yeshúa, dijo: "Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales lo despojaron, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. ³¹ Por casualidad descendía un sacerdote por aquel camino, y al verlo, pasó de largo por el otro lado. ³² Asimismo un levita, llegando a aquel lugar, se acercó, y al verlo, pasó de largo por el otro lado. ³³ Pero un samaritano que iba de camino llegó adonde él estaba, y al verlo, tuvo compasión de él; ³⁴ y acercándose, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndolo sobre su propia cabalgadura, lo llevó a un mesón y cuidó de él. ³⁵ Al otro día, al partir, sacó dos denarios, se los dio al mesonero, y le dijo: 'Cuídamelo; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese'. ³⁶ ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?" ³⁷ Él dijo: "El que usó de misericordia con él". Entonces Yeshúa le dijo: "Ve, y haz tú lo mismo".

Marta y Miriam

³⁸ Aconteció que, yendo ellos de camino, Él entró en una aldea; y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. ³⁹ Esta tenía una hermana que se llamaba Miriam, la cual también se sentó a los pies de Yeshúa y oía Su palabra. ⁴⁰ Pero Marta se afanaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude". ⁴¹ Respondiendo Yeshúa, le dijo: "Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. ⁴² Pero una sola cosa es necesaria; y Miriam ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada".

Notas

• 10:1 El Texto Mayoritario, que sigue la TRB, dice "setenta" aquí y en el versículo 17; algunos manuscritos dicen "setenta y dos". El número recuerda a los setenta ancianos que Moisés reunió para compartir su carga (Números 11:16), y muchos ven también en él las naciones de Génesis 10, que la tradición judía contaba como setenta, de modo que este envío ya señala más allá de las fronteras de Israel.
• 10:6 "Un hijo de paz" es una forma hebrea de hablar: ser "hijo de" algo es estar marcado por ello, así que un hijo de paz es una persona de paz, dispuesta a recibir el saludo "Paz" (shalom) del versículo 5.
• 10:28 Yeshúa respondió a una pregunta sobre la Torá desde la Torá misma, y aprobó la lectura del experto: Deuteronomio 6:5 unido a Levítico 19:18, los mismos dos mandamientos que Yeshúa nombra en Mateo 22:37-40 y Marcos 12:29-31. "Haz esto, y vivirás" hace eco de Levítico 18:5, los estatutos y decretos de Elohim, "los cuales, si el hombre los hace, vivirá por ellos". El "experto en la Torá" (nomikos) era un maestro instruido en la Torá, el mismo título que usa Mateo (Mateo 22:35).
• 10:33 Los samaritanos adoraban en el monte Gerizim, y muchos judíos los veían como descendientes en parte de los pueblos que el rey de Asiria estableció en Samaria (2 Reyes 17:24); en los días de Yeshúa los dos grupos solían ser hostiles (Juan 4:9). Lucas no dice por qué el sacerdote y el levita pasaron de largo (algunos sugieren el temor a contaminarse con un cadáver, Levítico 21:1). Yeshúa cambia la pregunta de "¿quién es mi prójimo?" a quién actuó como prójimo, como la Torá ya decía aun del extranjero: "lo amarás como a ti mismo" (Levítico 19:34).
• 10:34 Muchos oyen aquí un eco de 2 Crónicas 28:15, donde hombres de Samaria tomaron a cautivos de Judá, los vistieron, les dieron de comer, los ungieron, "condujeron en asnos a todos los débiles, y los llevaron hasta Jericó". El aceite y el vino eran remedios comunes: el vino para limpiar la herida, el aceite para aliviarla (compárese Isaías 1:6).
• 10:39 Miriam (en griego, Maria) es hermana de Marta; Juan ubica a las dos hermanas, con su hermano Lázaro, en Betania, cerca de Jerusalén (Juan 11:1; 12:2-3). Sentarse a los pies de un maestro era el lugar del discípulo, como Pablo fue instruido a los pies de Gamaliel (Hechos 22:3); aquí una mujer ocupa ese lugar, y Yeshúa defiende su elección (versículo 42).

Lucas 9 · Lucas 11

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