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Joel 1

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

La tierra asolada por las langostas

1 Palabra de Yahweh que vino a Joel hijo de Petuel.

2 ¡Oigan esto, ancianos, y escuchen, todos los moradores de la tierra! ¿Ha sucedido cosa semejante en sus días, o en los días de sus padres? 3 Cuéntenlo a sus hijos, y sus hijos a sus hijos, y sus hijos a la generación siguiente. 4 Lo que dejó la langosta cortadora lo comió la langosta; lo que dejó la langosta lo comió la langosta joven; y lo que dejó la langosta joven lo comió el pulgón.

5 Despierten, borrachos, y lloren; giman, todos los que beben vino, a causa del vino dulce, porque les ha sido quitado de su boca. 6 Porque una nación ha subido contra Mi tierra, fuerte y sin número; sus dientes son dientes de león, y tiene colmillos de leona. 7 Ha asolado Mi vid, y ha despedazado Mi higuera; del todo la ha descortezado y derribado; sus ramas quedaron blancas.

8 Laméntate como virgen ceñida de cilicio por el esposo de su juventud. 9 Han sido quitadas de la casa de Yahweh la ofrenda de cereal y la libación; están de duelo los sacerdotes, ministros de Yahweh. 10 El campo está asolado, se enlutó la tierra; porque el grano fue destruido, se secó el mosto, languidece el aceite. 11 Avergüéncense, labradores; giman, viñadores, por el trigo y por la cebada, porque se perdió la cosecha del campo. 12 La vid se secó, y la higuera languidece; el granado, también la palmera y el manzano, todos los árboles del campo se secaron; porque se secó el gozo de los hijos de los hombres.

Llamado al ayuno y al clamor

13 Cíñanse de cilicio y laméntense, sacerdotes; giman, ministros del altar. Vengan, pasen la noche vestidos de cilicio, ministros de mi Elohim; porque la ofrenda de cereal y la libación han sido retenidas de la casa de su Elohim. 14 Consagren ayuno, convoquen asamblea solemne; reúnan a los ancianos y a todos los moradores de la tierra en la casa de Yahweh su Elohim, y clamen a Yahweh. 15 ¡Ay de aquel día! Porque cerca está el día de Yahweh; vendrá como destrucción de parte de Shaddai. 16 ¿No ha sido quitado el alimento delante de nuestros ojos, la alegría y el gozo de la casa de nuestro Elohim? 17 Las semillas se pudrieron debajo de sus terrones; los graneros están asolados, los alfolíes derribados, porque se secó el grano. 18 ¡Cómo gimen las bestias! Andan sin rumbo las manadas de vacas, porque no tienen pasto; también los rebaños de ovejas padecen.

19 A Ti, Yahweh, clamo; porque el fuego consumió los pastos del desierto, y la llama abrasó todos los árboles del campo. 20 Aun las bestias del campo Te anhelan a Ti, porque se secaron las corrientes de las aguas, y el fuego consumió los pastos del desierto.

Notas

  • 1:1 El nombre de Joel, Yo'el, une los dos nombres de Dios: "Yahweh es El". El libro no nombra a ningún rey, así que su fecha se debate: algunos lo sitúan temprano, en la niñez del rey Joás (alrededor del 835 a. C.), otros a fines del reino de Judá, y muchos después del regreso de Babilonia, ya que habla de ancianos y sacerdotes pero de ningún rey, del templo en pie y de los griegos (3:6). Su mensaje no depende de la fecha: una plaga de langostas se convierte en un llamado a volverse a Yahweh antes de "el día de Yahweh".
  • 1:4 El hebreo tiene varias palabras para la langosta, y Joel usa cuatro: gazam, arbeh, yeleq y chasil. Pueden ser etapas del crecimiento de la langosta o distintas clases, o simplemente oleadas de la misma plaga; lo importante es que no quedó nada. Las mismas cuatro vuelven, en otro orden, cuando Yahweh promete restituir "los años que comió la langosta" (2:25).
  • 1:8 La imagen es la de una joven desposada cuyo esposo muere antes de la boda. En Israel el desposorio ya unía a la pareja como marido y mujer (Deuteronomio 22:23-24), así que ella llora a un esposo con quien nunca vivió: un gozo cortado antes de comenzar, como la cosecha.
  • 1:9 Cada mañana y cada tarde se ofrecía un cordero con una ofrenda de cereal de harina y aceite y una libación de vino (Éxodo 29:38-42; Números 28:3-8). Sin grano, aceite ni vino, ni siquiera esta ofrenda diaria podía presentarse, y para Joel ese silencio en el altar es la pérdida más grave de todas (1:13; 2:14).
  • 1:14 "Consagren ayuno" dice literalmente "santifiquen un ayuno" (qaddeshu tsom): el ayuno se aparta para Yahweh como un día santo, y el pueblo es convocado a una "asamblea solemne" (atsarah), la palabra que se usa para el día final de Sukot (Levítico 23:36).
  • 1:15 La segunda mitad repite palabra por palabra Isaías 13:6: "Vendrá como destrucción de parte de Shaddai". El hebreo es un juego de sonidos, keshod mishaddai, "como destrucción (shod) de Shaddai". "El día de Yahweh" es el tiempo en que Yahweh actúa en juicio; Joel lo ve en las langostas presentes (2:1-11) y en el juicio de las naciones que aún ha de venir (3:14).

Oseas 14 · Joel 2

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