Cargando los estudios…

Isaías 61

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El año de la buena voluntad de Yahweh

1 El Espíritu de Adonai Yahweh está sobre mí, porque me ungió Yahweh para anunciar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; 2 a proclamar el año de la buena voluntad de Yahweh, y el día de venganza de nuestro Elohim; a consolar a todos los que lloran; 3 a ordenar que a los que lloran en Sion se les dé diadema en lugar de ceniza, óleo de alegría en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu abatido; y serán llamados encinas de justicia, plantío de Yahweh, para que Él sea glorificado.

Sacerdotes de Yahweh

4 Y edificarán las ruinas antiguas, levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades arruinadas, los asolamientos de muchas generaciones. 5 Y se presentarán extraños y apacentarán sus rebaños, y los extranjeros serán sus labradores y sus viñadores. 6 Pero ustedes serán llamados sacerdotes de Yahweh; ministros de nuestro Elohim se les dirá. Comerán las riquezas de las naciones, y con su gloria se enaltecerán. 7 En lugar de su vergüenza tendrán doble porción, y en lugar de deshonra se regocijarán en su heredad; por tanto, en su tierra poseerán doble porción, y tendrán alegría eterna.

8 Porque Yo, Yahweh, amo la justicia; aborrezco el robo en el holocausto. Les daré fielmente su recompensa, y haré con ellos un pacto eterno. 9 Su simiente será conocida entre las naciones, y sus descendientes en medio de los pueblos; todos los que los vean los reconocerán, que son la simiente que Yahweh ha bendecido.

Vestido de salvación

10 En gran manera me gozaré en Yahweh, mi alma se alegrará en mi Elohim; porque me vistió con vestiduras de salvación, me cubrió con manto de justicia, como novio que se pone diadema como sacerdote, y como novia que se adorna con sus joyas. 11 Porque como la tierra produce sus brotes, y como el huerto hace brotar lo que en él se siembra, así Adonai Yahweh hará brotar justicia y alabanza delante de todas las naciones.

Notas

  • 61:1 El que habla no es nombrado. Como el Siervo, tiene sobre sí el Espíritu de Yahweh (42:1; compárese 11:2 y 48:16), y "ungió" traduce mashach, la raíz de Mashíaj, "Mesías". El Tárgum, una paráfrasis judía posterior, comienza con "Dijo el profeta"; en la sinagoga de Nazaret Yeshúa leyó estas palabras y dijo que se cumplían aquel día (Lucas 4:16-21). Lucas sigue el griego, que entiende el raro pekach-koach, "apertura", como vista para los ciegos. Como en los pasajes del Siervo, la TRB escribe en minúscula el "me" y el "mí" del que habla.
  • 61:2 "Libertad" en el versículo 1 traduce deror, la liberación del jubileo: "pregonarán libertad en la tierra" (Levítico 25:10). "El año de la buena voluntad" traduce shenat ratson, el año del favor de Yahweh, puesto junto a un solo día de venganza (compárese 34:8). Lucas registra que Yeshúa dejó de leer después del año de la buena voluntad y enrolló el libro (Lucas 4:19-20); muchos han entendido que el día de venganza todavía ha de venir. Un rollo del mar Muerto copiado antes de Su tiempo (11QMelquisedec) ya leía este pasaje como el jubileo final.
  • 61:3 "Diadema" (pe'er) y "ceniza" (efer) tienen las mismas letras: los que estaban de luto se echaban ceniza sobre la cabeza (2 Samuel 13:19), y Yahweh la cambia por un tocado de fiesta. "Óleo de alegría" es el aceite de los banquetes, como en el Salmo 45:7. "Abatido" traduce kehah, la mecha "que arde débilmente" de 42:3. Los que se avergonzarían "de las encinas" de la idolatría (1:29) llegan a ser encinas de justicia.
  • 61:6 En el Sinaí Israel fue llamado a ser "un reino de sacerdotes y una nación santa" (Éxodo 19:6); aquí ese llamado se cumple, mientras los extranjeros cultivan los campos y el pueblo sirve delante de Yahweh. Pedro y Juan hablan del pueblo del Mesías con las mismas palabras sacerdotales (1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6).
  • 61:8 "En el holocausto" sigue las vocales del texto masorético (be'olah). Las mismas letras pueden leerse be'avlah, "con iniquidad": así lo entendió la Septuaginta ("el robo hecho con iniquidad"), y muchas traducciones modernas dicen "el robo y la iniquidad". Según la lectura masorética, Yahweh no acepta un culto unido a la injusticia (1:11-17); según la otra, aborrece el robo y toda iniquidad. El "pacto eterno" es el prometido en 55:3.
  • 61:10 Muchos oyen aquí la respuesta de la Sion restaurada; otros oyen de nuevo al ungido del versículo 1. "Se pone diadema como sacerdote" traduce yekhahen pe'er, literalmente "oficia como sacerdote con una diadema": el tocado de fiesta del novio se compara con el turbante del sacerdote. El manto de los redimidos es la justicia misma (compárese 59:17), y Apocalipsis presenta a la ciudad santa dispuesta como una novia ataviada (Apocalipsis 21:2).

Isaías 60 · Isaías 62

Abrir en la app de estudios