Isaías 53

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Él llevó el pecado de muchos

¹ ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo de Yahweh? ² Subió como renuevo delante de Él, y como raíz de tierra seca; no tenía forma ni hermosura para que lo miráramos, ni apariencia para que lo deseáramos. ³ Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en enfermedad; y como uno de quien los hombres esconden el rostro, fue despreciado, y no lo estimamos.

⁴ Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades, y cargó con nuestros dolores; y nosotros lo tuvimos por azotado, herido por Elohim y afligido. ⁵ Pero Él fue herido por nuestras rebeliones, quebrantado por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga somos sanados. ⁶ Todos nosotros, como ovejas, nos extraviamos; cada cual se apartó por su camino; pero Yahweh hizo recaer sobre Él la iniquidad de todos nosotros.

⁷ Fue oprimido, y fue afligido, pero no abrió Su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja que enmudece delante de sus trasquiladores, así no abrió Su boca. ⁸ Por opresión y juicio fue quitado; y de Su generación, ¿quién lo consideró? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la rebelión de Mi pueblo fue herido. ⁹ Y se dispuso con los impíos Su sepultura, y con el rico estuvo en Su muerte, aunque nunca hizo violencia, ni hubo engaño en Su boca.

¹⁰ Con todo, Yahweh quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento; cuando Tú pongas Su vida como ofrenda por la culpa, verá Su simiente, prolongará Sus días, y la voluntad de Yahweh prosperará en Su mano. ¹¹ Por la aflicción de Su alma verá, y quedará satisfecho; por Su conocimiento Mi Siervo justo justificará a muchos, y cargará con las iniquidades de ellos. ¹² Por tanto, Yo le daré parte con los muchos, y con los fuertes repartirá el despojo; por cuanto derramó Su vida hasta la muerte, y fue contado con los rebeldes; y Él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los rebeldes.

Notas

• 53:4 "Enfermedades" (choli) y "dolores" (makov) son las palabras del versículo 3, "varón de dolores, experimentado en enfermedad": lo que Él conoció en Su propia vida, lo tomó sobre Sí por otros. "Llevó" traduce nasá y "cargó" traduce saval, los verbos para alzar y cargar un peso. Los que hablan confiesan que pensaban que Elohim lo estaba castigando por Sus propios pecados. Mateo aplica este versículo a las sanidades de Yeshúa (Mateo 8:17); más tarde, una opinión en el Talmud (Sanedrín 98b) también lo cita del Mesías.
• 53:5 "Herido" traduce mecholal, de chalal, "traspasar": fue traspasado, como el brazo de Yahweh "traspasó" al monstruo marino en 51:9. "Llaga" traduce chavurah, la marca que deja un golpe, la palabra de los "golpes" sin curar de la nación pecadora en 1:6; las heridas de ellos son sanadas por las de Él. "Sanados" traduce rafa, el verbo detrás del título "Yahweh que sana" (véase la nota en Éxodo 15:26), y Pedro aplica estas palabras al Mesías (1 Pedro 2:24).
• 53:7 "Fue afligido" (na'aneh) también puede leerse "se humilló" o "se dejó afligir": Su silencio no fue debilidad, sino sometimiento. Este es el pasaje que leía el funcionario etíope cuando Felipe comenzó desde esta Escritura y le habló de Yeshúa (Hechos 8:32-35); Lucas lo cita del griego, donde la oveja y el cordero cambian de lugar.
• 53:9 "En Su muerte" está en plural en el hebreo (bemotav, "en Sus muertes"), probablemente para recalcar una muerte violenta; el Gran Rollo de Isaías de Qumrán tiene aquí una palabra algo distinta, que algunos eruditos leen como "Su tumba". Fue contado entre los impíos, aunque no había hecho violencia. Los Evangelios cuentan que Yeshúa fue sepultado en el sepulcro nuevo de un hombre rico, José de Arimatea (Mateo 27:57-60), y Pedro cita el final del versículo (1 Pedro 2:22).
• 53:10 "Ofrenda por la culpa" traduce asham, la ofrenda de Levítico 5:14-19 que hace expiación y además repara lo que se tomó indebidamente (véanse las notas en Levítico 5:15-16). El hebreo también puede leerse "cuando Su vida se ofrezca a sí misma como ofrenda por la culpa". Después de la muerte, "verá Su simiente" y "prolongará Sus días", palabras que apuntan más allá del sepulcro; los "siervos de Yahweh" de 54:17 pueden ser esa simiente.
• 53:11 El texto masorético dice "verá", sin complemento. Tres copias hebreas de Isaías entre los Rollos del mar Muerto (1QIsa-a, 1QIsa-b y 4QIsa-d), y la Septuaginta griega, dicen "verá luz", es decir, vida después de la oscuridad de la muerte. "Mi Siervo justo justificará" juega con una misma raíz (tsaddiq, yatsdiq): el Justo hace justos a muchos al cargar con sus iniquidades, un título que los apóstoles usaron de Yeshúa (Hechos 3:14).
• 53:12 "Muchos" (rabbim) recorre todo el pasaje: muchos se espantaron (52:14), rocía a muchas naciones (52:15), justifica a muchos (versículo 11) y llevó el pecado de muchos; Yeshúa dijo que vino a dar Su vida en rescate por muchos (Marcos 10:45). "Intercedió" traduce yafgia, el mismo verbo de "Yahweh hizo recaer sobre Él" (versículo 6): la iniquidad de todos se hizo caer sobre Él, y Él se interpuso por los rebeldes. Yeshúa dijo que este versículo tenía que cumplirse en Él (Lucas 22:37).

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