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Isaías 17

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

Damasco y Efraín

1 Oráculo sobre Damasco. He aquí que Damasco dejará de ser ciudad, y será un montón de ruinas. 2 Las ciudades de Aroer están abandonadas; serán para los rebaños, que se echarán allí, y no habrá quien los espante. 3 Desaparecerá la fortaleza de Efraín, y el reino de Damasco; y el remanente de Aram será como la gloria de los hijos de Israel, dice Yahweh Tsevaot.

4 Acontecerá en aquel día que la gloria de Jacob se debilitará, y la grosura de su carne se enflaquecerá. 5 Será como cuando el segador recoge la mies en pie y con su brazo siega las espigas; será como cuando alguien recoge espigas en el valle de Refaim. 6 Pero quedarán en él rebuscos, como cuando se varea el olivo: dos o tres aceitunas en la punta de la rama más alta, cuatro o cinco en las ramas del árbol fructífero, dice Yahweh, el Elohim de Israel.

7 En aquel día el hombre mirará a su Hacedor, y sus ojos mirarán al Santo de Israel. 8 No mirará a los altares, obra de sus manos, ni verá lo que hicieron sus dedos, los postes de Asera y los altares de incienso. 9 En aquel día sus ciudades fortificadas serán como los lugares abandonados del bosque y de las cumbres, que abandonaron delante de los hijos de Israel; y habrá desolación. 10 Porque te olvidaste del Elohim de tu salvación, y no te acordaste de la Roca de tu fortaleza; por eso siembras plantíos agradables, y plantas sarmientos extraños. 11 El día que la plantes la harás crecer, y por la mañana harás que tu semilla florezca; pero la cosecha huirá en el día de la enfermedad y del dolor incurable.

El estruendo de las naciones

12 ¡Ay, el estruendo de muchos pueblos, que braman como el bramido de los mares! ¡Y el rugir de las naciones, que rugen como el rugir de aguas impetuosas! 13 Las naciones rugen como el rugir de muchas aguas, pero Él las reprenderá, y huirán lejos; serán perseguidas como el tamo de los montes delante del viento, y como polvo en remolino delante del torbellino. 14 Al tiempo de la tarde, he aquí el terror; antes de la mañana ya no existen. Esta es la porción de los que nos despojan, y la suerte de los que nos saquean.

Notas

  • 17:1 Damasco era la capital de Aram, que se había unido a Efraín, el reino del norte de Israel, contra Judá (7:1-9). El oráculo nombra a los dos juntos: Asiria tomó Damasco en el año 732 a. C. (2 Reyes 16:9) y Samaria diez años después, en el 722 a. C. (2 Reyes 17:6), según las fechas que suelen dar los historiadores.
  • 17:2 Varias ciudades se llamaban Aroer (Josué 13:16, 25); no se sabe con certeza cuál es la que se menciona aquí. La antigua traducción griega dice otra cosa, "abandonadas para siempre". De todos modos la imagen es la misma: donde había ciudades, las ovejas pastan sin que nadie las moleste.
  • 17:5 El valle de Refaim estaba justo al suroeste de Jerusalén, una llanura fértil donde la gente de Judá podía ver la siega (2 Samuel 5:18). Después de los segadores, los pobres recogían lo que quedaba (Levítico 19:9-10): así de poco quedará de la gloria de Israel.
  • 17:6 Las aceitunas se cosechaban vareando las ramas con palos, y la Torá mandaba a Israel dejar lo que quedaba "para el extranjero, para el huérfano y para la viuda" (Deuteronomio 24:20). El juicio dejará a Israel casi desnudo, pero quedarán unas pocas aceitunas: un remanente.
  • 17:8 Los postes de Asera eran imágenes de madera de la diosa Asera, colocadas junto a los altares. Los chammanim, "altares de incienso", se nombran junto con ellos en Levítico 26:30 y 2 Crónicas 34:4; algunos relacionan la palabra con chammah, "sol", y piensan en objetos del culto al sol.
  • 17:9 El hebreo recuerda las ciudades que los cananeos dejaron cuando Israel entró en la tierra; la antigua traducción griega dice aquí "los amorreos y los heveos", y muchas versiones modernas la siguen. Israel, que en otro tiempo ocupó ciudades abandonadas, ahora dejará sus propias ciudades de la misma manera.
  • 17:10 "La Roca" (tsur) es el gran nombre de Deuteronomio 32: "De la Roca que te engendró no te acordaste" (Deuteronomio 32:18). "Plantíos agradables" (nit'e na'amanim) pueden ser los pequeños jardines que se plantaban en honor de un dios extranjero de la vegetación, que brotaban pronto y pronto se marchitaban; na'aman, "el agradable", era un título de ese dios. Sea cual fuere la práctica exacta, las plantas son "extrañas", y la cosecha fracasa (versículo 11).
  • 17:12 El hebreo suena como el ruido que describe: hamon … kahamot yammim yehemayun, she'on … kish'on máyim … yishsha'un. Las naciones se agitan como el mar, la antigua imagen del caos; pero a una sola reprensión de Yahweh huyen (versículo 13), como huyeron las aguas en la creación (Salmo 104:7).
  • 17:14 Muchos lectores han visto esto cumplido cuando el ejército asirio sitió Jerusalén en los días de Ezequías: el ángel de Yahweh hirió el campamento en una noche, "y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todos eran cadáveres" (2 Reyes 19:35).

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