Amós 9

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

No hay escape del juicio

¹ Vi a Adonai que estaba junto al altar, y dijo: "Hiere los capiteles, y estremézcanse los umbrales, y quiébralos sobre la cabeza de todos ellos; y al postrero de ellos mataré a espada. No habrá entre ellos quien huya, ni quien escape. ² Aunque caven hasta el Seol, de allí los tomará Mi mano; y aunque suban hasta los cielos, de allí los haré descender. ³ Aunque se escondan en la cumbre del Carmelo, allí los buscaré y los tomaré; y aunque se oculten de Mis ojos en el fondo del mar, allí mandaré a la serpiente, y los morderá. ⁴ Y aunque vayan en cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré a la espada, y los matará; y pondré sobre ellos Mis ojos para mal, y no para bien". ⁵ Adonai Yahweh Tsevaot es el que toca la tierra, y se derrite, y lloran todos los que moran en ella; y sube toda ella como el Nilo, y mengua como el Nilo de Egipto; ⁶ el que edifica en los cielos Sus aposentos, y establece Su bóveda sobre la tierra; el que llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra: Yahweh es Su nombre.

⁷ ¿No son ustedes para Mí como los hijos de los cusitas, oh hijos de Israel?, dice Yahweh. ¿No hice Yo subir a Israel de la tierra de Egipto, y a los filisteos de Caftor, y a Aram de Kir? ⁸ He aquí, los ojos de Adonai Yahweh están contra el reino pecador, y Yo lo destruiré de sobre la faz de la tierra; pero no destruiré del todo la casa de Jacob, dice Yahweh. ⁹ Porque he aquí, Yo mandaré, y zarandearé a la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba, y no caerá ni un granito a la tierra. ¹⁰ A espada morirán todos los pecadores de Mi pueblo, que dicen: "No se acercará ni nos alcanzará el mal".

El tabernáculo caído de David restaurado

¹¹ En aquel día Yo levantaré el tabernáculo caído de David, y repararé sus portillos, y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en los días de antaño, ¹² para que posean el remanente de Edom y todas las naciones que son llamadas por Mi nombre, dice Yahweh que hace esto.

¹³ He aquí vienen días, dice Yahweh, en que el que ara alcanzará al que siega, y el que pisa las uvas al que lleva la simiente; y los montes destilarán vino dulce, y todos los collados fluirán. ¹⁴ Y restauraré la suerte de Mi pueblo Israel, y edificarán las ciudades asoladas y las habitarán; plantarán viñas y beberán el vino de ellas, y harán huertos y comerán su fruto. ¹⁵ Los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que Yo les di, dice Yahweh tu Elohim.

Notas

• 9:7 Israel pensaba que el éxodo le garantizaba seguridad hiciera lo que hiciera. Yahweh responde que Él también movió a otros pueblos: a los filisteos desde Caftor (que suele identificarse con Creta) y a los arameos desde Kir, adonde volverían (1:5). Los cusitas, del lejano sur más allá de Egipto, también son de Yahweh. Lo que apartaba a Israel no era un viaje del pasado sino el pacto: "Solo a ustedes he conocido de todas las familias de la tierra" (3:2), y con él, la responsabilidad.
• 9:8 Yahweh distingue entre el "reino pecador", el estado del norte con sus reyes y santuarios, y "la casa de Jacob", el pueblo. El reino sería borrado, como sucedió cuando Asiria tomó Samaria (2 Reyes 17:6), pero el pueblo no sería destruido del todo. Jeremías oye la misma promesa: "contigo no haré destrucción completa" (Jeremías 30:11).
• 9:9 El versículo 8 dijo que la casa de Jacob no sería destruida del todo; este versículo dice cómo: sería sacudida (na'a) por todas las naciones, como en una criba. La palabra para "granito" (tseror) significa una piedrecita o un grano; los lectores difieren en si la criba retiene las piedras mientras pasa el buen grano, o retiene cada grano para que ninguno se pierda. De cualquier modo, Israel sería esparcido entre todas las naciones, y Yahweh llevaría cuenta de cada uno; ninguno caería a tierra sin que Él lo notara.
• 9:11 "Tabernáculo" traduce sucá, una cabaña o enramada, la misma palabra de las cabañas de Sucot: "En cabañas habitarán siete días" (Levítico 23:42). La casa de David, su linaje real y el reino que una vez gobernó a las doce tribus, se había partido en dos, y Amós la representa como una cabaña caída; Yahweh promete reedificarla "como en los días de antaño", cuando Israel y Judá eran un solo reino bajo David. Cuando los apóstoles se reunieron en Jerusalén, Jacobo citó estos versículos, en una forma cercana a la traducción griega (véase el versículo 12), para explicar la llegada de los gentiles (Hechos 15:16-17).
• 9:12 Ser "llamadas por Mi nombre" significa pertenecer a Yahweh, como Israel es "llamado por el nombre de Yahweh" (Deuteronomio 28:10). La traducción griega, que Jacobo sigue en Hechos 15:17, dice en cambio que "el resto de los hombres" busque (Hechos y algunos manuscritos griegos añaden "al Señor"): en hebreo, "Edom" y "adam" (la humanidad) se escriben casi igual, y "posean" (yirshu) y "busquen" (yidreshu) difieren en una letra. Los eruditos debaten cómo surgieron las dos lecturas; ambas miran a las naciones llamadas por el nombre de Yahweh bajo la casa restaurada de David.

Amós 8 · Abdías 1

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