1 Samuel 12

Biblia TorahRooted (TRB), traducida directamente del hebreo y del griego.

El discurso de despedida de Samuel

¹ Dijo Samuel a todo Israel: "He aquí, yo he oído su voz en todo cuanto me han dicho, y les he puesto rey. ² Ahora, pues, he aquí el rey que va delante de ustedes. Yo soy ya viejo y lleno de canas; pero mis hijos están con ustedes, y yo he andado delante de ustedes desde mi juventud hasta este día. ³ Aquí estoy; atestigüen contra mí delante de Yahweh y delante de Su ungido: ¿De quién he tomado el buey, o de quién he tomado el asno? ¿A quién he defraudado, o a quién he oprimido? ¿De mano de quién he tomado soborno para cerrar los ojos con él? Y se lo devolveré". ⁴ Y ellos dijeron: "Nunca nos has defraudado ni nos has oprimido, ni has tomado algo de mano de ningún hombre". ⁵ Y él les dijo: "Yahweh es testigo contra ustedes, y Su ungido también es testigo en este día, de que no han hallado cosa alguna en mi mano". Y ellos respondieron: "Él es testigo".

⁶ Entonces Samuel dijo al pueblo: "Yahweh es quien designó a Moisés y a Aarón, y sacó a sus padres de la tierra de Egipto. ⁷ Ahora, pues, aguarden, y yo pleitearé con ustedes delante de Yahweh acerca de todos los actos de justicia de Yahweh, que Él ha hecho con ustedes y con sus padres. ⁸ Cuando Jacob hubo entrado en Egipto, y sus padres clamaron a Yahweh, Yahweh envió a Moisés y a Aarón, los cuales sacaron a sus padres de Egipto y los hicieron habitar en este lugar. ⁹ Pero olvidaron a Yahweh su Elohim, y Él los vendió en mano de Sísara, capitán del ejército de Hazor, y en mano de los filisteos, y en mano del rey de Moab, los cuales les hicieron guerra. ¹⁰ Y ellos clamaron a Yahweh, y dijeron: 'Hemos pecado, porque hemos dejado a Yahweh y hemos servido a los baales y a las astarot; líbranos, pues, ahora de mano de nuestros enemigos, y te serviremos'. ¹¹ Entonces Yahweh envió a Jerobaal, a Bedán, a Jefté y a Samuel, y los libró de mano de sus enemigos en derredor, y habitaron seguros. ¹² Y habiendo visto que Nahas rey de los hijos de Amón venía contra ustedes, me dijeron: 'No, sino que ha de reinar sobre nosotros un rey', siendo así que Yahweh su Elohim era su Rey. ¹³ Ahora, pues, he aquí el rey que ustedes han elegido, el cual pidieron; ya ven que Yahweh ha puesto rey sobre ustedes. ¹⁴ Si temen a Yahweh y le sirven, y oyen Su voz, y no son rebeldes al mandato de Yahweh, y si tanto ustedes como el rey que reina sobre ustedes siguen en pos de Yahweh su Elohim— ¹⁵ Mas si no oyen la voz de Yahweh, y si son rebeldes al mandato de Yahweh, la mano de Yahweh estará contra ustedes como estuvo contra sus padres.

Truenos y lluvia en la siega

¹⁶ Esperen aún ahora, y miren esta gran cosa que Yahweh hará delante de sus ojos. ¹⁷ ¿No es ahora la siega del trigo? Yo clamaré a Yahweh, y Él dará truenos y lluvia, para que sepan y vean que es grande la maldad que han hecho ante los ojos de Yahweh, pidiendo para ustedes rey". ¹⁸ Y Samuel clamó a Yahweh, y Yahweh dio truenos y lluvia en aquel día; y todo el pueblo tuvo gran temor de Yahweh y de Samuel. ¹⁹ Entonces dijo todo el pueblo a Samuel: "Ruega por tus siervos a Yahweh tu Elohim, para que no muramos; porque a todos nuestros pecados hemos añadido este mal de pedir rey para nosotros".

²⁰ Y Samuel respondió al pueblo: "No teman; ustedes han hecho todo este mal; pero con todo eso no se aparten de en pos de Yahweh, sino sirvan a Yahweh con todo su corazón. ²¹ No se aparten en pos de vanidades que no aprovechan ni libran, porque son vanidades. ²² Pues Yahweh no desamparará a Su pueblo, por Su gran nombre; porque Yahweh ha querido hacerlos pueblo Suyo. ²³ Así que, lejos sea de mí que peque yo contra Yahweh dejando de rogar por ustedes; antes bien, yo les instruiré en el camino bueno y recto. ²⁴ Solamente teman a Yahweh y sírvanle de verdad con todo su corazón, pues consideren cuán grandes cosas ha hecho por ustedes. ²⁵ Mas si perseveran en hacer mal, ustedes y su rey perecerán".

Notas

• 12:3 "Su ungido" (meshicho) es Saúl, el rey ungido por mandato de Yahweh (10:1); vea la nota en 2:10 sobre esta palabra, raíz de "Mesías". El desafío de Samuel recuerda las palabras de Moisés: "Ni aun un asno he tomado de ellos" (Números 16:15), y el soborno que "ciega los ojos" recuerda la advertencia de la Torá (Éxodo 23:8; Deuteronomio 16:19). Samuel contrasta con sus propios hijos, que "recibieron soborno" (8:3). Pablo hace una defensa semejante ante los ancianos de Éfeso (Hechos 20:33).
• 12:7 "Los actos de justicia de Yahweh" (tsidkot YHWH) son Sus hechos de salvación a favor de Israel, las mismas palabras que usó Débora en su cántico (Jueces 5:11) y más tarde Miqueas (Miqueas 6:5). Samuel habla como abogado del pacto: "pleitearé con ustedes" (shafat, "juzgar, entrar en juicio") pone la petición de un rey frente al historial de fidelidad de Yahweh, como lo hizo Josué en Siquem (Josué 24:1-13).
• 12:11 Jerobaal es Gedeón (Jueces 6:32). Bedán no aparece en Jueces: el griego y el siríaco dicen Barac, lo cual concuerda con Sísara en el versículo 9 y con la lista de Hebreos 11:32 (Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David y Samuel), mientras que la tradición judía posterior entendió que Bedán era Sansón, "el hijo de Dan", y algunos eruditos sugieren Abdón (Jueces 12:13). Conservamos los nombres hebreos, incluso "Samuel", donde algunas copias griegas y siríacas dicen "Sansón"; así Samuel se nombra a sí mismo como el último libertador que Yahweh envió.
• 12:13 "Pidieron" (sha'al) suena como el nombre mismo de Saúl, Sha'ul (vea la nota en 9:2); el mismo verbo vuelve en los versículos 17 y 19.
• 12:14 La oración hebrea queda interrumpida: da el "si" pero nunca dice el "entonces", y deja sin decir el buen resultado, mientras que el versículo 15 expresa por completo el otro resultado. Algunas traducciones toman "siguen en pos de Yahweh" como la parte del "entonces" o añaden "les irá bien"; dejamos la oración abierta como lo hace el hebreo. En el versículo 15 el hebreo dice "contra ustedes y contra sus padres", que entendemos como "como estuvo contra sus padres"; el griego dice "contra ustedes y contra su rey".
• 12:17 La siega del trigo era a fines de la primavera, hacia mayo y junio, en la estación seca, cuando la lluvia en la tierra de Israel es rara y fuera de tiempo (Proverbios 26:1 pone la lluvia en la siega junto a la nieve en el verano). Una tormenta en ese día solo podía ser la respuesta de Yahweh a Su profeta. "Truenos" es literalmente "voces" (qolot), como en el Sinaí (Éxodo 19:16) y en la plaga del granizo (Éxodo 9:23).
• 12:21 "Vanidades" traduce tohu, la palabra que describe la tierra "desordenada" en Génesis 1:2: lo que es irreal y no tiene sustancia. Isaías usa las mismas palabras para los que hacen ídolos, que "todos son vanidad" (tohu) y cuyos ídolos "no aprovechan" (Isaías 44:9-10). La advertencia de Samuel trata de los ídolos, pero también puede advertir contra confiar en un rey en lugar de Yahweh.
• 12:23 Samuel considera pecado contra Yahweh dejar de orar por su pueblo, aun después que lo han hecho a un lado. Sigue siendo intercesor y maestro; "instruir" (yará) es el verbo del cual viene torá, "instrucción". Jeremías 15:1 y el Salmo 99:6 recuerdan a Samuel, junto con Moisés, como uno que oraba por Israel.

1 Samuel 11 · 1 Samuel 13

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